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[何謂善斷]<雜阿含、十八、四九○>
#1
愛做夢的小孩
[何謂善斷]<雜阿含、十八、四九○>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

若貪欲已盡。無餘斷知。
瞋恚.愚癡已盡。無餘斷知。是名善斷。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
註:老師說,到這個「斷」才能名為
    「佛子」,目前我們只能稱隨順
    佛教徒而不能稱佛子。

--
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禪與靜坐板 - 真心交談的坐坐板                                 BudaSitting
◆ 修改: 07/08/29  8:30:59 <192.192.12.76> 
Wed Aug 29 08:25:49 2007
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Re: [何謂善斷]<雜阿含、十八、四九○>
#2
烏龜慢走
※ 引述《ATIH (Tsai)》之銘言:
> ※ 引述《sici1 (愛做夢的小孩)》之銘言:
> > [何謂善斷]<雜阿含、十八、四九○>
> > 若貪欲已盡。無餘斷知。
> > 瞋恚.愚癡已盡。無餘斷知。是名善斷。
> > 註:老師說,到這個「斷」才能名為
> >     「佛子」,目前我們只能稱隨順
> >     佛教徒而不能稱佛子。
> 照這個說法,只有阿羅漢可以稱為佛的弟子。
> 但是很明顯這個說法是錯的。
> 你老師該好好唸書了。

  這位學長也許說話不需要這麼不客氣 :)大家都還在學習。

  有的老師在教導學生時會用較高的標準來勉勵學生,希望
  學生努力精進,當學生用這個標準努力具備佛子的身份時,
  可能會頓時發現老師的用心。

> 看雜阿含請將說法與聽法者的身分弄清楚。
> 先將滿天菩薩請到一邊,把四眾請回來。
> 不然你會看的很辛苦,而且錯誤連篇。

  如果學長發現有誤,還請明確指正(可以以上heaven與maglinus兩位學長為模範)。
  否則被您這樣曉以大義後(雖然您指的對象並非我),說實話,依我這種小朋友
  心智的,聽不懂,只會覺得被罵的莫名其妙,不知錯在哪裡...

  感恩!^_^
Wed Aug 29 18:45:08 2007
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Re: [何謂善斷]<雜阿含、十八、四九○>
#3
烏龜慢走
※ 引述《belleyyc (烏龜慢走)》之銘言:
> > 照這個說法,只有阿羅漢可以稱為佛的弟子。
> > 但是很明顯這個說法是錯的。
> > 你老師該好好唸書了。
>   這位學長也許說話不需要這麼不客氣 :)大家都還在學習。
>   有的老師在教導學生時會用較高的標準來勉勵學生,希望
>   學生努力精進,當學生用這個標準努力具備佛子的身份時,
>   可能會頓時發現老師的用心。
> > 看雜阿含請將說法與聽法者的身分弄清楚。
> > 先將滿天菩薩請到一邊,把四眾請回來。
> > 不然你會看的很辛苦,而且錯誤連篇。
>   如果學長發現有誤,還請明確指正(可以以上heaven與maglinus兩位學長為模範)。
                                                    ^^^^^^^^
                   想到似乎把學長的名字拼錯了...應該是magelinus,真是抱歉~~

>   否則被您這樣曉以大義後(雖然您指的對象並非我),說實話,依我這種小朋友
>   心智的,聽不懂,只會覺得被罵的莫名其妙,不知錯在哪裡...

     講話直了些...還請各位多見諒。

>   感恩!^_^
2007年 8月29日 19:50:58 星期三
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Re: [何謂善斷]<雜阿含、十八、四九○>
#4
愛做夢的小孩
※ 引述《ATIH (Tsai)》之銘言:
> 照這個說法,只有阿羅漢可以稱為佛的弟子。
> 但是很明顯這個說法是錯的。

      對錯不需要,這種高標準對某些人蠻好用的~~

> 你老師該好好唸書了。

      那你能不能查出何謂佛子? 也許這樣事情比較
      好解決,請引經據典,謝謝!

> 看雜阿含請將說法與聽法者的身分弄清楚。
> 先將滿天菩薩請到一邊,把四眾請回來。
> 不然你會看的很辛苦,而且錯誤連篇。

      你在說什麼啊?


--
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◆ 修改: 07/08/29 21:59:43 <192.192.12.76> 
Wed Aug 29 20:09:00 2007
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Re: [何謂善斷]<雜阿含、十八、四九○>
#5
火星的月亮比較圓
※ 引述《belleyyc (烏龜慢走)》之銘言:

>   如果學長發現有誤,還請明確指正(可以以上heaven與maglinus兩位學長為模範)。
>   否則被您這樣曉以大義後(雖然您指的對象並非我),說實話,依我這種小朋友
>   心智的,聽不懂,只會覺得被罵的莫名其妙,不知錯在哪裡...
>   感恩!^_^
是滴~ 希望大家在發表看法的時後能夠盡量引用經文支持其說法,
這不但是獅子吼一貫的態度, 讀經版更是希望大家以經典來討論佛法.
如果發現有錯誤或誤解, 能夠以經文來比對指正, 更是讀經版同學們
的福氣.

另外就事論事, 文字不帶批評及情緒性字眼, 則是
期待大家能夠做到的.  相信讀經版同學知道佛陀出家前就是個優雅的
王子, 我們學佛的人也應該自我期許氣質優雅有禮貌是吧 :)
2007年 8月30日 2:41:34 星期四
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