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[讀經小註記]-世尊未說之法...
#1
巫師
T02n0099_p0108a28(02)�囍@至申恕林。 爾時。世尊與諸大眾到申恕林。

----------------------世尊以樹葉譬喻
T02n0099_p0108a29(01)�孎冗薴U。 爾時。世尊手把樹葉。告諸比丘。
T02n0099_p0108b01(02)�囍馱滮元閂隻h耶。大林樹葉為多。 比丘白佛。
T02n0099_p0108b02(01)�囓@尊。手中樹葉甚少。彼大林中樹葉無量。
T02n0099_p0108b03(02)�囍吨d億萬倍。乃至算數譬類不可為比。 如是。

----------------------世尊所說的法
T02n0099_p0108b04(01)�蠸悀韖C。我成等正覺。自所見法。為人定說者。
T02n0099_p0108b05(00)�囍p手中樹葉。所以者何。彼法義饒益.
T02n0099_p0108b06(02)�曭k饒益.梵行饒益.明.慧.正覺.向於涅槃。
T02n0099_p0108b07(03)�囍p大林樹葉。如我成等正覺。自知正法。

----------------------世尊未說的法
T02n0099_p0108b08(03)�攭狺˙〞怴C亦復如是。所以者何。彼法非義饒益。
T02n0099_p0108b09(01)�曮D法饒益。非梵行饒益.明.慧.正覺.
T02n0099_p0108b10(04)�囓縝V涅槃故。是故。諸比丘。於四聖諦未無間等者。
T02n0099_p0108b11(00)�禶穚啎隢K。起增上欲。學無間等。
T02n0099_p0108b12(04)�齱@佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。


    很久以前曾經聽過一些說法,有一些宗師舉這樹葉的典故,但解釋成
    『世尊說得法如手中樹葉,世尊還沒說的法如大地土』(大概就是這意思)
    ,所以他所說得只是世尊沒說的解脫法(還奇奇怪怪的)。

    不過從這次進度的經文來看,世尊的意思好像是相反地。世尊是說,祂會
    說得法,都是因為那些是『彼法義饒益.法饒益.梵行饒益』; 而祂不說
    的法,是因為那些都是『彼法非義饒益。非法饒益。非梵行饒益.』。

    換句話說,世尊不說是因為那些對於解脫無益,而不是祂沒說。


--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤,客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
                             
Tue Apr 3 18:26:52 2007
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Re: [讀經小註記]-世尊未說之法...
#2
台灣加油樂利安康
※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言:
>     不過從這次進度的經文來看,世尊的意思好像是相反地。世尊是說,祂會
>     說得法,都是因為那些是『彼法義饒益.法饒益.梵行饒益』; 而祂不說
>     的法,是因為那些都是『彼法非義饒益。非法饒益。非梵行饒益.』。
>     換句話說,世尊不說是因為那些對於解脫無益,而不是祂沒說。

這些沒說的佛法並不是對解脫無有饒益,而是對於我們人類而言沒有饒益,世尊
所說的佛法就夠我們用了。

畢竟佛法的訴求必須以眾生的根器而為說法,世尊挑的,就是適合我們人類各根
器的佛法法門。

這則佛經我的解讀更有另一層意涵,意即,了解十二經藏不需要自滿,也不必自
是非他,以為佛法就這樣結束了,其實還有很多。我認為一方面有讓學生不自滿
的意味,一方面也有鼓勵的味道,讓佛弟子們繼續探求真義。

至於附佛外道天花亂墜之法,拿來跟三法印比一比就知道是否符合真義,若不符
合就不必再聽,摩訶而去即可矣~~


以上。
--
佛光注照本命元辰,災星退度,福星臨;九曜保長生,運限和平,福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路,金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚,斯有何樂?南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應,苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。
--
卍 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw>      ◎ 慈悲沒有敵人.智慧不起煩惱 ◎
◆ 修改: 07/04/06 16:59:06 <222.250.170.137> 
◆ 修改: 07/04/06 17:00:28 <222.250.170.137> 
Fri Apr 6 16:40:33 2007
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Re: [讀經小註記]-世尊未說之法...
#3
巫師
※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言:
> ※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言:
> >     不過從這次進度的經文來看,世尊的意思好像是相反地。世尊是說,祂會
> >     說得法,都是因為那些是『彼法義饒益.法饒益.梵行饒益』; 而祂不說
> >     的法,是因為那些都是『彼法非義饒益。非法饒益。非梵行饒益.』。
> >     換句話說,世尊不說是因為那些對於解脫無益,而不是祂沒說。
> 這些沒說的佛法並不是對解脫無有饒益,而是對於我們人類而言沒有饒益,世尊
  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> 所說的佛法就夠我們用了。

    世尊是這樣說得...
---------------------------------------------------------------------
02n0099_p0108b08(03)�攭狺˙〞怴C亦復如是。所以者何。彼法非義饒益。
                                          ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
T02n0099_p0108b09(01)�曮D法饒益。非梵行饒益.明.慧.正覺.
                       ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
T02n0099_p0108b10(04)�囓縝V涅槃故。是故。諸比丘。於四聖諦未無間等者。
                       ^^^^^^^^^^^^
T02n0099_p0108b11(00)�禶穚啎隢K。起增上欲。學無間等。
----------------------------------------------------------------------

    換句話說是沒有解脫的助益,所以是無法達到『正向涅槃故』,
    涅盤即是解脫的同義。


> 畢竟佛法的訴求必須以眾生的根器而為說法,世尊挑的,就是適合我們人類各根
> 器的佛法法門。

    的確是,世尊針對不同的根器而說『解脫』的法門...


> 這則佛經我的解讀更有另一層意涵,意即,了解十二經藏不需要自滿,也不必自
> 是非他,以為佛法就這樣結束了,其實還有很多。我認為一方面有讓學生不自滿
> 的意味,一方面也有鼓勵的味道,讓佛弟子們繼續探求真義。
> 至於附佛外道天花亂墜之法,拿來跟三法印比一比就知道是否符合真義,若不符
> 合就不必再聽,摩訶而去即可矣~~
> 以上。

    偶倒是沒解讀到這含意...

--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤,客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
                             
Sat Apr 7 22:37:49 2007
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Re: [讀經小註記]-世尊未說之法...
#4
台灣加油樂利安康
※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言:
> ---------------------------------------------------------------------
> 02n0099_p0108b08(03)�攭狺˙〞怴C亦復如是。所以者何。彼法非義饒益。
>                                           ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> T02n0099_p0108b09(01)�曮D法饒益。非梵行饒益.明.慧.正覺.
>                        ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> T02n0099_p0108b10(04)�囓縝V涅槃故。是故。諸比丘。於四聖諦未無間等者。
>                        ^^^^^^^^^^^^
> T02n0099_p0108b11(00)�禶穚啎隢K。起增上欲。學無間等。
> ----------------------------------------------------------------------
>     換句話說是沒有解脫的助益,所以是無法達到『正向涅槃故』,

是的。沒錯。

>     的確是,世尊針對不同的根器而說『解脫』的法門...

每一佛法的最終目的皆是讓人解脫,因此,無一佛法是不讓人解脫的法門。

至於沒說的佛法,等大家涅槃後再說吧
--
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◆ 修改: 07/04/08  8:27:06 <222.250.170.137> 
Sun Apr 8 08:26:50 2007
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Re: [讀經小註記]-世尊未說之法...
#5
巫師
※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言:
> 每一佛法的最終目的皆是讓人解脫,因此,無一佛法是不讓人解脫的法門。
> 至於沒說的佛法,等大家涅槃後再說吧

    好像有點詭異。
    1.佛法是讓人解脫用的
    2.解脫和涅盤是同義
    3.承上,涅盤後要佛法作啥?

    金剛經不是說過法尚應捨?

--
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Sun Apr 8 15:00:31 2007
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Re: [讀經小註記]-世尊未說之法...
#6
台灣加油樂利安康
※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言:
>     好像有點詭異。
>     1.佛法是讓人解脫用的
>     2.解脫和涅盤是同義
>     3.承上,涅盤後要佛法作啥?
>     金剛經不是說過法尚應捨?

是的。法應尚捨,是你已到彼岸之後,就不必再坐船。

但是,這船是否要給未渡之人所用呢?

世尊是怎麼做的?菩薩們怎麼做的?這可以給我們一個參考。

另外,就看你所發的願(如乘願再來)。

--
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人如少水魚,斯有何樂?南無大行普賢王菩薩。
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Sun Apr 8 18:10:24 2007
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