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[讀經小註記]-苦受,樂受...and? 本週(11/13~11/19)進度
#1
巫師
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(三四二)

如是我聞

一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

爾時。世尊告諸比丘。有六常行。云何為六。

若比丘眼見色。不苦.不樂。捨心住正念正智。耳聲.鼻香.舌味.身觸.意識法。

不苦.不樂。捨心住正念正智。

若比丘成就此六常行者。當知是舍利弗等。

舍利弗比丘眼  見色已。不苦.不樂。捨心住正念正智。耳聲.鼻香.舌味.身觸.
              意識法。不苦.不樂。捨心住正念正智。

舍利弗比丘成就此六常行故。世間難得。所應承事.恭敬.供養。則為世間無上福田

佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
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    這兒世尊舉例能達到本期上期進度中有六捨行和六常行的人,舍利弗就是一例。
    這其中講到他對於六根所對六塵,不起苦受,不起樂受。

    我想到經文中所說的應該是較簡約的說法,因為在其他說明的比較詳細的經文還
    說道更精密的覺受分類,也就是『苦受』『樂受』『不苦不樂受』,換句話說
    這三種分類包含了所有的覺受範圍。

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「
阿難。彼見我者。言受是我。當語彼言。如來說三受。樂受.苦受.不苦不樂受。

...[中略]

阿難。

苦觸緣生苦受。若苦觸滅受亦滅。
不苦不樂觸緣生不苦不樂受。若不苦不樂觸滅受亦滅。

阿難。如兩木相攢則有火生。各置異處則無有火。此亦如是。因樂觸緣故生樂受
。若樂觸滅受亦俱滅。因苦觸緣故生苦受。若苦觸滅受亦俱滅。因不苦不樂觸緣
生不苦不樂受。若不苦不樂觸滅受亦俱滅。

阿難。此三受有為無常。從因緣生。盡法.滅法。為朽壞法。彼非我有。我非彼有
。當以正智如實觀之。」 《長阿含經》CBETA電子版 (T01, no. 1, p. 61, c11~21)
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換句話說,連『不苦不樂受』也要觀之為『無常法』。這真是... @_@||





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    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤,客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
                             
Thu Nov 30 23:24:06 2006
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Re: [讀經小註記]-苦受,樂受...and? 本週(11/13~11/19)進度
#2
火星的月亮比較圓
※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言:
> 阿難。
> 苦觸緣生苦受。若苦觸滅受亦滅。
> 不苦不樂觸緣生不苦不樂受。若不苦不樂觸滅受亦滅。
> 阿難。如兩木相攢則有火生。各置異處則無有火。此亦如是。因樂觸緣故生樂> 。若樂觸滅受亦俱滅。因苦觸緣故生苦受。若苦觸滅受亦俱滅。因不苦不樂觸> 生不苦不樂受。若不苦不樂觸滅受亦俱滅。
> 阿難。此三受有為無常。從因緣生。盡法.滅法。為朽壞法。彼非我有。我非
彼有
> 。當以正智如實觀之。」 《長阿含經》CBETA電子版 (T01, no. 1, p. 61, 
c11~21)
> --------------------------------------------------
> 換句話說,連『不苦不樂受』也要觀之為『無常法』。這真是... @_@||
以上文來看, 因為不苦不樂受 也是因緣和觸覺兩者相遇 而造成的結果
所以也歸為無常.

只是 "不苦不樂受" 跟 "禪定" 兩者 到底有什麼不一樣?
禪定中的人 應該沒有苦樂感受了吧 (我猜的 ~_~ 因為我自己沒有到達過
所謂的"禪定") 
禪定中的"沒有苦樂感受" 跟文中的"不苦不樂受" 是一樣的嗎? 

盼了解站友解惑一下 ^____^
2006年12月 2日 6:28:34 星期六
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Re: [讀經小註記]-苦受,樂受...and? 本週(11/13~11/19)進度
#3
巫師
※ 引述《jeroci (火星的月亮比較圓)》之銘言:
> 只是 "不苦不樂受" 跟 "禪定" 兩者 到底有什麼不一樣?
> 禪定中的人 應該沒有苦樂感受了吧 (我猜的 ~_~ 因為我自己沒有到達過
> 所謂的"禪定")
> 禪定中的"沒有苦樂感受" 跟文中的"不苦不樂受" 是一樣的嗎?
> 盼了解站友解惑一下 ^____^

    不苦不樂受和禪定我想是兩回事,例如我們呼吸,這就是一種不苦不樂受。但
    禪定中是有資訊在接收的(那是種"境"),而不是"沒有苦樂感受(應該說是樂受吧)"
    ,只是不同於日常生活中的眼耳鼻舌身意產生的苦樂。

    「
    云何食念。謂五欲因緣生念。

    云何無食念。謂比丘離欲.離惡不善法。有覺有觀。離生喜樂。初禪具足住。

    是名無食念。

    云何無食無食念。謂比丘有覺有觀息。內淨一心。無覺無觀。定生喜樂。第二禪
    具足住。是名無食無食念」

    《雜阿含經》CBETA電子版 (T02, no. 99, p. 123, a28~b4)



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    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤,客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
                             
Sun Dec 10 15:12:05 2006
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