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云何色受陰。所有色。彼一切四大。及四大所造色。是名為
色受陰。復次。彼色是無常．苦．變易之法。若彼色受陰。
永斷無餘。究竟捨離．滅盡．離欲．寂沒。餘色受陰更不相
續．不起．不出。是名為妙。是名寂靜。是名捨離。一切有
餘愛盡．無欲．滅盡．涅槃
云何受受陰。謂六受身。何等為六。謂眼觸生受。耳．鼻．
舌．身．意觸生受。是名受受陰。復次。彼受受陰無常．苦
．變易之法。乃至滅盡．涅槃
云何想受陰。謂六想身。何等為六。謂眼觸生想。乃至意觸
生想。是名想受陰。復次。彼想受陰無常．苦．變易之法。
乃至滅盡．涅槃
云何行受陰。謂六思身。何等為六。謂眼觸生思。乃至意觸
生思。是名行受陰。復次。彼行受陰無常．苦．變易之法。
乃至滅盡．涅槃
云何識受陰。謂六識身。何等為六。謂眼識身。乃至意識身
。是名識受陰。復次。彼識受陰是無常．苦．變易之法。乃
至滅盡．涅槃
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註: 這是五受陰的苦、空、無常, 並不能看了這段, 就覺得
佛教是教導什麼都沒有的, 要思考到別段經文或前後文
的典句，以此自勉.
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卍
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˙ . 。 │ 戒
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︿︿ ˙ . 。 ． . ˙ ╭─╮ 慧
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