[依食斷食、依慢斷慢、依愛斷愛] <雜阿含、二一、五六四>

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時。尊者阿難為說法言：「姊妹。如此身者。穢食長養．憍慢
長養．愛所長養．婬欲長養。姊妹。依穢食者。當斷穢食。依
於慢者。當斷憍慢。依於愛者。當斷愛欲。

姊妹。云何名依於穢食，當斷穢食？

謂聖弟子於食計數思惟而食。無著樂想．無憍慢想．無摩拭想
．無莊嚴想。為持身故．為養活故．治飢渴病故．攝受梵行故
。宿諸受令滅。新諸受不生。崇習長養。若力．若樂．若觸。
當如是住。譬如商客以酥油膏以膏其車。無染著想．無憍慢想
．無摩拭想．無莊嚴想。為運載故。如病瘡者塗以酥油。無著
樂想．無憍慢想．無摩拭想．無莊嚴想。為瘡愈故。

如是。聖弟子計數而食。無染著想．無憍慢想．無摩拭想．無
莊嚴想。為養活故．治飢渴故．攝受梵行故。宿諸受離。新諸
受不起。若力．若樂．若無罪觸安隱住。姊妹。是名依食斷食。

依慢斷慢者，云何依慢斷慢？謂弟子聞某尊者．某尊者弟子盡
諸有漏。無漏心解脫．慧解脫。現法自知作證。我生已盡。梵
行已立。所作已作。自知不受後有。聞已。作是念。彼聖弟子
盡諸有漏。乃至自知不受後有。我今何故不盡諸有漏。何故不
自知不受後有。當於爾時則能斷諸有漏。乃至自知不受後有。
姊妹。是名依慢斷慢。

姊妹，云何依愛斷愛？謂聖弟子聞某尊者．某尊者弟子盡諸有
漏。乃至自知不受後有。我等何不盡諸有漏。乃至自知不受後
有。彼於爾時能斷諸有漏。乃至自知不受後有。姊妹。是名依
愛斷愛。姊妹。無所行者。斷截婬欲．和合橋梁。」

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。