[戒吐宿業、定至四禪、慧斷宿業] <雜阿含、二一、五六三>

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如來．應．等正覺所知所見。說三種離熾然清淨超出道。
以一乘道淨眾生．離憂悲．越苦惱。得真如法。

何等為三？

如是。聖弟子住於淨戒。受波羅提木叉。威儀具足。信
於諸罪過。生怖畏想。受持如是具足淨戒。宿業漸吐。
得現法。離熾然。不待時節。能得正法。通達現見觀察。
智慧自覺。離車長者。是名如來．應．等正覺說所知所
見說離熾然。清淨超出。以一乘道淨眾生．滅苦惱．越
憂悲。得真如法

復次。離車。如是淨戒具足。離欲．惡不善法。乃至第
四禪具足住。是名如來．應．等正覺說離熾然。乃至得
如實法。

復有三昧正受。於此苦聖諦如實知。此苦集聖諦．苦滅
聖諦．苦滅道跡聖諦如實知。具足如是智慧心。業更不
造。宿業漸已斷。得現正法。離諸熾然。不待時節。通
達現見。生自覺智。離車。是名如來．應．等正覺所知
所見說第三離熾然。清淨超出。以一乘道淨眾生．離苦
惱．滅憂悲。得如實法。

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。