[無常故諸受皆苦、漸次寂滅故諸受皆苦] <雜阿含、十七、四七四>

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「世尊！我獨一靜處禪思，念言：如世尊說三受——樂受、
苦受、不苦不樂受，又說一切諸受悉皆是苦，此有何義？」

佛告阿難：「我以一切行無常故，一切行變易法故，說諸
所有受悉皆是苦。又復，阿難！我以諸行漸次寂滅故說，
以諸行漸次止息故說，一切諸受悉皆是苦。」

阿難白佛言：「云何，世尊！以諸受漸次寂滅故說？」

佛告阿難：「初禪正受時，言語寂滅；第二禪正受時，覺觀
寂滅；第三禪正受時，喜心寂滅；第四禪正受時，出入息寂
滅；空入處正受時，色想寂滅；識入處正受時，空入處想寂
滅；無所有入處正受時，識入處想寂滅；非想非非想入處正
受時，無所有入處想寂滅；想受滅正受時，想受寂滅，是名
漸次諸行寂滅。」

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。