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眾生之類有四種食。長養眾生。何等為四。所謂摶食或大．或小。更
樂食．念食．識食。是謂四食

彼云何名為摶食。彼摶食者。如今人中所食。諸入口之物可食噉者。
是謂名為摶食。

云何名更樂食。所謂更樂食者。衣裳．繖蓋．雜香華．熏火及香油。
與婦人集聚。諸餘身體所更樂者。是謂名為更樂之食

彼云何名為念食。諸意中所念想．所思惟者。或以口說。或以體觸。
及諸所持之法。是謂名為念食

彼云何為識食。所念識者。意之所知。梵天為首。乃至有想．無想天
。以識為食。是謂名為識食

是謂。比丘。有此四食。眾生之類以此四食。流轉生死。從今世至後
世。是故。諸比丘。當共捨離此四食。

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註: 從世尊在各經中的開示可知, 在凡夫仍需以衣食等維持肉身而修
    行的情況下, 這裡的捨離四食指的是, 華食、華衣、貪念..等非
    必需之食.
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                        南無大吉祥天女菩薩摩訶薩
     Trying choose the correct life. the life will be chosen by self
            ☆ 一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 ☆
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