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發信人: Maha Wu <maha@tpts1.seed.net.tw>, 信區: BudaTech 標 題: 《心經》標點比較 發信站: National Sun Yet San University (Tue Apr 22 02:21:53 1997) 轉信站: Lion!ccnews.nsysu!buda-tech@sccid.nsysu 來 源: sccid.nsysu.edu.tw 各位朋友好: 感謝啦!到目前為止,我共收到以下四個《心經》標點版本: A. "Heaven" <j120006632@mail.chinatrust.com.tw> B. janghwa.bbs@cbs.ntu.edu.tw (兔寶寶) C. xinmu@tcts.seed.net.tw D. kftseng.bbs@cbs.ntu.edu.tw (羅雲•寂光) 為了方便比較研究,底下我把經文拆成14句,逐句按編號依序列出以上四個 版本。您也可以順便參考,看看到底跟你心裡的版本有什麼差別。請注意, D本原有分段,餘本則無。 這 260個中文字,從比較中可以看出,確實有幾個地方採用的標點很不一樣 ,或者是標點擺放的位置很不一樣。該如何處理?有所謂正確版本嗎?這可 就見仁見智了。 發這封求救信,除了私下汲取各位的經驗,另個用意是透過這樣的比較來讓 我們稍微了解新式分段標點可不好玩。因為有時候符號的意義大過於文字, 處理成這樣是這個意思,處理成那樣是那個意思,這意思的差別或正或偏、 或粗或細、或俗或雅,能不慎乎? 最近大忙,看過兩天能不能呈上我的版本以及若干說明。 ------------------------------------------------------------------ A01.觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 B01.觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄. C01.觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 D01.觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 A02.舍利子,色不異空、空不異色;色即是空、空即是色, B02.舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色. C02.舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。 D02.舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。 A03.受、想、行、識,亦復如是。 B03.受、想、行、識,亦復如是. C03.受、想、行、識、亦復如是。 D03.受、想、行、識、亦復如是。 A04.舍利子,是諸法空相,不生、不滅、不垢、不淨、不增、不減, B04.舍利子!是諸法空相:不生不滅,不垢不淨,不增不減. C04.舍利子!是諸法空相;不生不滅,不垢不淨,不增不減。 D04.舍利子!是諸法空相,不生、不滅;不垢、不淨;不增、不減。 A05.是故空中無色,無受想行識, B05.是故空中無色,無受想行識. C05.是故空中無色,無受、想、行、識; D05.是故空中無色,無受、想、行、識; A06.無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法, B06.無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法. C06.無眼、耳、鼻、舌、身、意,無色、聲、香、味、觸、法; D06.無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法; A07.無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡, B07.無眼界乃至無意識界.無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡. C07.無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡; D07.無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡; A08.無苦集滅道,無智亦無得, B08.無苦集滅道.無智亦無得. C08.無苦、集、滅、道,無智,亦無得。 D08.無苦、集、滅、道,無智亦無得。 A09.以無所得故。菩提薩埵依般若波羅蜜多故,心無罣礙, B09.以無所得故.菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙. C09.以無所得,故菩提薩埵依般若波羅蜜多,故心無罣礙, D09.以無所得故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無罣礙; A10.無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。 B10.無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃. C10.無罣礙;故無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。 D10.無罣礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想,究竟涅槃。 A11.三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 B11.三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提. C11.三世諸佛依般若波羅蜜多,故得阿耨多羅三藐三菩提; D11.三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 A12.故知般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒, B12.故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒, C12.故知般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒, D12.故知般若波羅蜜多,是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒, A13.能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒, B13.能除一切苦,真實不虛.故說般若波羅蜜多咒, C13.能除一切苦,真實不虛;故說般若波羅蜜多咒, D13.能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。 A14.即說咒曰:揭諦、揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提薩婆訶。 B14.即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶. C14.即說咒曰:「揭諦!揭諦!波羅揭諦!波羅僧揭諦!菩提!薩婆訶!」 D14.即說,咒曰:揭諦、揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。 ------------------ 摩訶工作室.吳寶原 E-mail:maha@tpts1.seed.net.tw Tel:(02)6741715/Fax:(02)6741716 |
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