佛陀對性別的態度

Alton:

在性別上，佛陀的思想，和現在的一些主張似乎不同. 我們該如何看待？

DavidChiou:

在性別上，佛陀的立場也超越那個時代。今日幾個主要宗教中，佛教是
唯一讓女性出家成為宗教師的。

不過古代印度婆羅門教中女性地位實在低下，甚至至今印度女性的地位
仍然低下，在這樣的環境下，印度女性的福報比較差是現實的問題。就
像平平都是台灣人，張忠謀就是比我們有錢很多很多，說他的福報比我
們好很多，只是敘述現實而不是歧視我們 :-D

當然這又分很多細部的不同議題，例如「佛陀讓女性出家使得正法早滅
五百年」，這不是說女性給佛教帶衰，而是因為印度當時根深蒂固的文
化嚴禁女性出家，因此佛教打破傳統讓女性出家的作法，招致了其他宗
教及平民的排斥及抵制，而造成的結果。

在《雜阿含經》卷二十四第614經中，有位比丘問佛陀：「怎樣能叫大
丈夫？」佛陀則告訴他：「修習四念處有成，而獲得解脫的人，都叫作
大丈夫，反之亦同。」這是佛法中對大丈夫的真正定義。

第614經也在這次《好讀 雜阿含經》第三冊中喔！