釋禪波羅密次第法門(卷第一)(003) |
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發信人: poiopoio@Lion (度若), 信區: sitting
標 題: 釋禪波羅密次第法門(卷第一)(003)
發信站: 獅子吼站 (Wed Feb 18 15:30:23 1998)
轉信站: Lion
第二正明菩薩行人修禪所為者,
菩薩摩訶薩,既已發菩提心,思惟為欲滿足四弘誓願,必須行菩薩道!
所以者何?有願而無行,
如欲度人彼岸,不肯備於船筏,當知常在此岸,終不得度!
如病者需藥,得而不服,當知病者,必定不差!
如貧需珍寶,見而不取,當知常弊窮乏!
如欲遠行,而不涉路,當知此人不至所在!
菩薩發四弘誓願,不修四行,亦復如是!
復作是念:我今住何法門,修菩薩道?能得疾滿!如此四願,
即知住深禪定,能滿四願!何以故?如無六通、四辯,以何等法,
而度眾生?若修六通,非禪不發!故經言:深修禪定,得五神通!
欲斷煩惱,非禪不智!從禪發慧,能斷結使。無定之慧,如風中燈。
欲知法門,當知一切功德、智慧,並在禪中。如『摩訶衍論』云:
若諸佛成道,起轉法輪,入般涅槃,所有種種功德,悉在禪中。
復次:菩薩入無量義處三昧,一心具足萬行,能知一切無量法門,
若欲具足無上佛道,不修禪定,尚不能得色、無色界,及三乘道!
何況能得無上菩提?當知欲證無上妙覺,必須先入金剛三昧,
而諸佛法乃現在前。
菩薩!如是深心思惟,審知禪定能滿四願,如『摩訶衍偈』說:
「禪為利智藏,功德之福田!禪如清淨水,能洗諸欲塵!
禪為金剛鎧,能遮煩惱箭!雖未得無為,涅槃分已得!
得金剛三昧,摧破劫使山!得六神通力,能度無量人!
囂塵蔽天日,大雨能淹之!覺觀風動之,禪定能滅之!」
此偈所說,即證因修禪定,滿足四願。
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佛所成就第一希有難解之法,
唯佛與佛乃能究竟諸法實相,
所謂如是性,如是相,如是體,
如是力,如是作,如是因,如是緣,
如是果,如是報,如是本末究竟等。
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