§5.9 四種執著

 
§5.9 四種執著 (四取) 
 
(150)執著的對象有很多，它們是過度地多。此外，它們是微細而深沈的，所 
以很難被看到、聽到、了解到。儘管如此，我們仍能辨別出四種執著的類型 
或方式。 
(1)第一種是為「欲」(sexuality)所重視的一切物質對象(欲取)。 
   不論是財產、必需品、珠寶、黃金、錢財，或者我們所見、聽、嗅、嘗、 
   覺、知的事情。所有這些都是感官以及淫欲的基礎，它們是欲取的對象。 
   其餘的三種是執著於非物質的對象。 
(2)第二種是我們不正確的意見、信仰、見解及看法（見取）。 
　 有些事情是我們所無法了解，以及不可能知道的，但由於無明，我們便 
　 接受它們，執著它們。我們有許多不正確的意見及見解。 
(3)第三種是我們所遵循的傳統的活動及修行（戒取）。 
   不論它們是宗教或非宗教，都是迷信的，有許多我們所參與的習俗即是 
   如此。 
 
    這四種主要的執取囊括了所有我們所執著的事情。觀察它們，看清楚執 
著它們的邪惡，以及不執著它們的價值。在入出息時持續檢查每種執取。用     
這種方法自動放下它們，使它們得以解放。解放執著的對象，將它們放下、 
放下、放下。 
 
(151)看看基督教的信仰，我們可以知道它也表現了對於執著的關心。事實 
上，基督教主要的象徵──十字，教示了「我」（直立的）與「我的砍倒」 
（橫立的）的道理。它象徵著除去執著。所有的宗教都同意以根除我、我 
所的執著為其目標。這是最高、最崇高的修習。它除滅了所有問題，尤其 
是自私，它是所有問題的來源。斬斷自私，並中止問題。請注意放下一切 
事情，放下這四種執著是最值得做的事。 
 
(152)心必須放下的另一類（或另一組、另一方面）是：現在正在擾亂內心 
的事情。例如：「五蓋」(hindrances)。這些是由於習慣及思想傾向，而 
在內在生起的心境。這五種障礙為： 
1.感官的感覺(貪欲蓋)， 
2.瞋恚的感覺(瞋恚蓋)， 
3.沮喪與昏沈的感覺(睡眠、昏沈蓋)， 
4.激動與散亂(掉舉、惡作蓋)的感覺， 
5.懷疑、半信半疑(疑蓋)的感覺。 
 
　　我們必須除滅這五種障礙。此外，還有「染污法」(kilesa,defilements) 
，也就是貪(lobha)、瞋(dosa)、痴(moha) 的情緒亦須去除之。在心裡產生 
的任何喜歡、不喜歡的感覺，任何滿意不滿意的情緒，任何執著於二元的事        
情，都必須被排除。最後，我們會體證到，不會留下任何問題使心陷於痛苦 
之中。如果有執著，就會有痛苦；心無所著，便可覺知無有痛苦，這是因為 
缺乏苦的基礎之故。 
 
　　心看清楚執著於某事時，便會將它釋放。在入出息時如此練習，這是步 
驟十二，第三組四法的最後一項步驟。這四法的四步驟是專門討論心： 
(1)覺知心 
(2)令心喜悅 
(3)令心等持 
(4)令心解脫 
 
　　透過此四步驟，我們成功地完成了心的學習。 
 
　　今天講到這裡。