§1.8 第三階段:微妙的心(心念住)

 
§1.8 第三階段：微妙的心(心念住) 
 
(30)首先我們修習而知道身的奧秘，其次，我們修習知道感受的奧秘，在完 
全控制好第一及第二階段之後，我們就要修習知道心的奧秘。它是人生的管 
理者與領導者，因為心領導身體，所以身體只是一個被領導的工具。如果要 
使人生被領導於正確的路上，我們就必須正確地了解心，直到能控制它為止。 
 
這需要特別的研究，因為所謂的「心」，是非常微妙、複雜而深奧的。我們 
不能用眼睛看它，但它是特別需要去「看」的。用善加訓練的正念去看它， 
如此的學習完全是在我們的能力範圍之內，但是我們必須付出特別的努力。 
不要把心丟失或放棄！我們都有可能去研究心，以懂得它的奧秘。 
 
(31)直接地知道心是辦不到的，我們不能直接碰到它或接觸到它，但是，透 
過它的思想則可以知道它，這是做得到的。如果我們知道思想是如何的狀態， 
就會知道內心是處於何等的狀態。用物質世界的例子作比較，我們不能在電 
的本身中知道它，但是，我們能透過電的性質：電流、電壓、電力等等知道 
它。 
                 
對心也是如此，雖然不能直接覺知它，但是我們能覺知它的性質、各種的思 
想。每天有多少不同種類的思想生起？有多少層次的思想發生？觀察這些不 
同的思想，這是首先覺知心的方法。 
 
(32)首先我們藉著觀察各種心中的思想去研究心。思想是往錯誤或正確的方 
向？那些思想是染污的或者無染污的？它是沿著正確或者錯誤的方向思考？ 
是往正的方向還是惡的方向？觀察它,直到心能藉由各種類型的思想被了解為 
止。那就是它！ 
 
首先只是略微知道這真理，心的本然（法性）就像這樣。在這階段，由於身 
與受（心的制約者）的訓練，我們便能如願地指揮，而讓心以不同的方式去 
思考，或者保持靜止。我們能如願地使心滿意，甚至不滿意。心能覺知各種 
喜與樂，它能被安止、平靜，並以不同的方式專注，到達不同的層次。最後 
心能得到解脫，我們可以使它放下曾經愛、恨與執著的事情，使心從所有的 
事情中得到脫。這是關於心的奧秘的課程，是我們在安般念的第三階段必須 
修習的部分。 
 
知道所有不同種類的心之後，要能使心高興與滿足；然後強迫心停止下來， 
保持平靜；最後，使心放下執著，強迫它放下。放下心所執著的事情，並且 
把執著於心的事情放下。 
 
在安般念的第三節課程所要修習的，就是對〔心〕要熟練、精通。