生活的藝術 5.

發信人: grace@Lion (善護念), 信區: BudaMagazine
標  題: 生活的藝術 5.
發信站: 獅子吼站 (Mon Sep  4 21:37:59 2000)
轉信站: Lion

    「小乘」破我執，用功非常艱苦。「大乘」破我執的方法巧妙，
就是起心動念不想自己，而想一切眾生，為一切眾生謀幸福，為一切眾
生服務，久而久之將自己忘了。「大乘」大而化之的方法破我執，所以
比「小乘」高明太多了。世間人不了解事實真相，以為沒有我如何得了！
其實沒有我才得大自在，才得真正幸福美滿。如果明瞭無我，則知原來
盡虛空遍法界即是一個我。

    佛法講慈悲，不講愛。「慈悲」就是愛護與關懷，是出自於真誠
理智的，不是感情的。理性的愛，永遠不會變；感情的愛，是很短暫的。
現代社會，兩人相愛得不得了，結婚了，過了不久，聽說離婚了，可見
那種愛是假的。學佛的人很明白，你對我說愛，對我怎麼好，我知道皆
是虛情假義，不是真的，不可以認真，否則你就吃虧上當。

    佛菩薩慈愛是真的，因為永遠不會變。他是基於理智的，不是感
情的，所以佛法的本質是智慧。學佛就是求智慧，明瞭它是智慧的教育，
我們實在不能不學。

    覺悟的人稱作佛、菩薩、羅漢；不覺悟的人稱為凡夫。凡夫與佛
是平等的，差別在對於宇宙人生真相，一是覺，一是不覺，因而建立兩
個名稱。我非常感激方老師，若沒有他的指導，年輕時的我是很難信佛
的。我學佛還不到一個月，有幸經敏親王介紹，認識章嘉大師，他指導
我三年。大師圓寂之後，隔年，由朱鏡宙老居士介紹，認識台中李炳南
老居士。以後我跟他十年。我有好老師指導，沒有走冤枉路，這是很難
得的機緣，可遇不可求的緣分，使我在修學過程中沒有遭遇困難與障礙。

    釋迦牟尼佛於三千年前出現在世間，他的一生與中國孔夫子非常
相似。唯一不同之處，夫子當時周遊列國，想求一官半職為國家人民服
務。他的目標純正善良，但是當時的諸侯不敢用他，原因是他太聰明能
幹，若企圖奪取政權，必定成功。不但夫子有過人的聰明智慧，且他的
學生皆是幹才，所以諸侯對他敬而遠之，他只好回家鄉辦學。釋迦牟尼
佛與孔子完全相反，他生在王侯之家，捨棄從政的機會，完全從事教學
工作。佛陀也是周遊列國，到處講經說法，一生從事於教學工作，傳播
智慧的教育。

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       取自「淨空法師專集」http://www.amtb.org.tw/c-bud/c-bud.htm
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            清溪流過碧山頭    空水澄鮮一色秋
                隔斷紅塵三十里    白雲紅葉兩悠悠---程顥∼秋月 




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