雜阿含經》 卷7 第184經

如是我聞:

一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「猶如有人火燒頭衣,當云何救?」

比丘白佛言:「世尊!當起增上欲,慇懃方便時救令滅。」

佛告比丘:「頭衣燒然尚可暫忘,無常盛火當盡斷無餘。為斷無常火故,當修苦習盡道。斷何等無常法故,當修苦習[*]盡道?謂斷色無常故,當修苦習[*]盡道;斷受、想、行、識無常故,當修苦習[*]盡道……」如是廣說,乃至……。

佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

如無常,如是過去無常、未來無常、現在無常、過去未來無常、過去現在無常、未來現在無常、過去未來現在無常,亦如上說。

如苦習[*]盡道八經,如是苦盡道樂非盡道樂盡道一一八經,亦如上說。

如當斷三十二經,如是當知、當吐、當盡、當止、當捨、當滅、當沒一一三十二經,亦如上說。

[校勘]

宋、元、明三本無「火」字。[*]

「習」,元、明二本作「集」。[*]

[註解]

苦習盡道:滅除「苦的集(習)起」的途徑,也就是四聖諦的「道」諦。

苦盡道:滅除苦的途徑,也就是四聖諦的「道」諦。

樂非盡道:滅除非樂(苦及不苦不樂)的途徑,也就是四聖諦的「道」諦。

樂盡道:滅除樂(受而涅槃)的途徑,也就是四聖諦的「道」諦。

[讀經拾得]

本經說明應修習(四聖諦的)道諦,而斷無常。

[進階辨正]

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