如是我聞：
一時，佛在ⓐ舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，尊者低沙①自念，我是世尊姑子兄弟②故，不修恭敬，無所顧錄③，亦不畏懼，不堪諫止④。
時，有眾多比丘往詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！尊者低沙自念是世尊姑子兄弟故ⓑ，不修恭敬，無所顧錄，亦不畏懼，不堪諫止。」
爾時，世尊告一比丘：「汝往詣低沙比丘所，語言：『低沙！大師語汝。』」
時，彼比丘受世尊教，往語低沙比丘言：「世尊語汝。」
低沙比丘即詣佛所，稽首佛足，退住一面。
佛告低沙：「汝實作是念：『我是世尊姑子兄弟，不修恭敬，無所顧錄，亦不畏懼，不堪忍諫。』不？」
低沙白佛：「實爾，世尊！」
佛告低沙：「汝不應爾，汝應念言：『我是世尊姑子兄弟故，應修恭敬畏懼，堪忍諫止。』」爾時，世尊即說偈言：
「善哉汝低沙， 離瞋恚為善，
莫生瞋恚心， 瞋恚者非善。
若能離瞋慢， 修行軟下心，
然後於我所， 修行於梵行。」
佛說此經已，低沙比丘聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
[校勘]
ⓐ 「在」，聖本作「住」。
ⓑ 「故」，聖本無「故」字。
[註解]
① 低沙：比丘名，又譯為「底沙」、「窒師」。
② 世尊姑子兄弟：低沙為佛陀父親淨飯王的妹妹，阿彌多質多𡆗所生，因此是佛陀姑母的兒子，即（姑）表兄弟。
③ 顧錄：顧慮；顧念。
④ 不堪諫止：不能接受勸諫、告誡。
[對應經典]
[讀經拾得]
- 身為表率的自覺
在僧團中，佛陀俗家的親友德行高低不一，有修行極佳的俗家堂弟阿那律尊者和阿難尊者，也有神通力強但貪名聞利養而犯五逆罪的俗家堂弟提婆達兜。
凡是他們行為有缺失，佛陀即加以告誡，一視同仁，不因俗家的親友關係而有特權，世俗上的裙帶關係在僧團中並不具意義。
在一個組織中，上位者的親友應該要有身為表率、虛心求教的自覺，而不是攀親帶故、狐假虎威的自傲。
- 柔軟謙虛才能修行
本經提到：「若能離瞋慢，修行軟下心，然後於我所，修行於梵行。」
想要修行，必須先調伏自己的瞋心、慢心，也才能虛心向善知識或善友求教，否則不僅愈修愈憤世嫉俗、愈修愈自大，也會因物以類聚而被惡知識或惡友所吸引。