《雜阿含經》第1006經
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有天子容色絕妙，來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。
時，彼天子而說偈言：
「所愛無過子， 財無貴於牛，
光明無過日， 薩羅ⓐ無過海。」
爾時，世尊說偈答言：
「愛無過於己， 財無過於穀，
光明無過慧， 薩羅無過見①。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛。」
時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
[校勘]
ⓐ 「薩羅」，巴利本作 Samudda。
[註解]
① 薩羅無過見：溪流、池水都沒有比「見解」來得大的。經上常以大海、洪流比喻生死輪迴，此處或可解讀為沒有比造成生死輪迴的邪見更大的溪流、池水。相當的《別譯雜阿含經》經文作「雨為第一淵」，相當的南傳經文作「雨為最上湖」。
[對應經典]
[讀經拾得]
有同學問：「本經說『光明無過慧』，智慧的光明看得到嗎？」
光明的作用是消除黑暗不可視、被迷障的地方，智慧的功用其實也是消除迷障。