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作者 abstsai (白非白) 看板 BudaDigest 標題 Re: [世尊為何要記說弟子命終所生處] <雜阿含、五、一○五> 時間 Tue Jul 19 02:56:59 2005──────────────────────────────── ※ 引述《jeroci (火星的月亮比較圓)》之銘言: > 嗯, 我想文章的邏輯是這樣走. 但是什麼是與陰相續生, 更不相續? <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 我諸弟子聞我所說。不悉解義而起慢無間等。非無間等 故。慢則不斷。慢不斷故。捨此陰已。與陰相續生。是 ================================================ 簡單的解: 捨此陰已==此世死了 與陰相續生==接下來的那一世出生,即是後世。 說明: 當弟子們有轉生下一世的話,世尊才會說這個弟子生到 哪去了。為什麼會有轉生?因為是有﹝餘慢﹞(未除的 我慢、對自我的執著)。 下句就容易解了: <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 故。仙尼。我則記說。是諸弟子身壞命終。生彼彼處。 所以者何。以彼有餘慢故 ================================================ 如果弟子照著世尊的方法去作,則: <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 仙尼。我諸弟子於我所說。能解義者。彼於諸慢得無間 等。得無間等故。諸慢則斷。 ================================================ 間等==空間。無間等==沒有空間。即是不存在、空。 諸慢皆空,則諸慢斷絕。諸慢斷絕則無相續陰(後世) 接下一句: <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 諸慢斷故。身壞命終。更不相續。 ================================================ 更不相續==無相續陰,意即無下一世。 這樣下句全句就簡單明白了: <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 仙尼。如是弟子我不說彼捨此陰已。生彼彼處 。所以者何。無因緣可記說故。欲令我記說者。當記說 。彼斷諸愛欲。永離有結。正意解脫。究竟苦邊。我從 昔來及今現在常說慢過.慢集.慢生.慢起。若於慢無 間等觀。眾苦不生。 ================================================= |