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作者 DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaHelp 標題 Re: 是真的有魔擾嗎? 時間 獅子吼站 (Mon May 21 02:48:44 2001) 路徑 Lion愛不愛靈等都不是重點。佛陀也沒有叫人去愛魔。 而是不愛不恨,置之無物,方能解脫。 方才讀經又見一相應之經文,引上提供作參考, 也可見自古以來,禪師叫人「不理異象,自然魔事消 除」,正是合於佛說的: [超脫魔界之七法] <增壹、三十三、三十九、四> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 若成就七法。弊魔波旬不得其便。云何為七。於是。比丘。 戒律成就。威儀具足。犯小律尚畏。何況大者。是謂比丘成 就此第一之法。弊魔不得其便。猶如彼城。高廣極峻。不可 沮壞 復次。比丘。若眼見色。不起想著。亦不興念。具足眼根。 無所缺漏。而護眼根。耳聲.鼻香.舌味.身觸.意法。亦 復如是。亦不起想。具足意根而無亂想。具足擁護意根。是 謂比丘成就此第二法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭。門戶 牢固 復次。比丘。多聞不忘。恒念思惟正法道教。昔所經歷皆悉 備知。是謂比丘成就此第三法。弊魔波旬不得其便。如彼城 郭。外塹極深且廣 復次。比丘。多諸方便。所有諸法。初善.中善.竟善。具 足清淨。得修梵行。是謂比丘成就此第四法。如彼城郭。多 諸穀米。外寇不敢來侵 復次。比丘。思惟四增上心之法。亦不脫漏。是謂比丘成就 此第五之法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭。多諸薪草。外 人不能來觸嬈 復次。比丘。得四神足。所為無難。是謂比丘成就此第六之 法。弊魔波旬不得其便。如彼城內。器杖備具 復次。比丘。具能分別陰.入.界。亦復分別十二因緣所起 之法。是謂比丘成就此七法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭 之法。是謂比丘成就此七法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭 之主。聰明高才。可收則收。可捨則捨 今此比丘亦復如是。具知分別陰.持.入諸病。若有比丘成 就此七法者。弊魔波旬終不得其便。是故。諸比丘。當求方 宜。分別陰.持.入及十二因緣。不失次第。便度魔界不處 其中。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Ps. 歡迎參與 BudaDigest 版「大家來讀經」。祝大家 深入經藏,智慧如海! |