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 作者  DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaHelp
 標題  Re: 是真的有魔擾嗎?
 時間  獅子吼站 (Mon May 21 02:48:44 2001)
 路徑  Lion

  愛不愛靈等都不是重點。佛陀也沒有叫人去愛魔。
而是不愛不恨,置之無物,方能解脫。

  方才讀經又見一相應之經文,引上提供作參考,
也可見自古以來,禪師叫人「不理異象,自然魔事消
除」,正是合於佛說的:

[超脫魔界之七法] <增壹、三十三、三十九、四>

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

若成就七法。弊魔波旬不得其便。云何為七。於是。比丘。
戒律成就。威儀具足。犯小律尚畏。何況大者。是謂比丘成
就此第一之法。弊魔不得其便。猶如彼城。高廣極峻。不可
沮壞

復次。比丘。若眼見色。不起想著。亦不興念。具足眼根。
無所缺漏。而護眼根。耳聲.鼻香.舌味.身觸.意法。亦
復如是。亦不起想。具足意根而無亂想。具足擁護意根。是
謂比丘成就此第二法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭。門戶
牢固

復次。比丘。多聞不忘。恒念思惟正法道教。昔所經歷皆悉
備知。是謂比丘成就此第三法。弊魔波旬不得其便。如彼城
郭。外塹極深且廣

復次。比丘。多諸方便。所有諸法。初善.中善.竟善。具
足清淨。得修梵行。是謂比丘成就此第四法。如彼城郭。多
諸穀米。外寇不敢來侵

復次。比丘。思惟四增上心之法。亦不脫漏。是謂比丘成就
此第五之法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭。多諸薪草。外
人不能來觸嬈

復次。比丘。得四神足。所為無難。是謂比丘成就此第六之
法。弊魔波旬不得其便。如彼城內。器杖備具

復次。比丘。具能分別陰.入.界。亦復分別十二因緣所起
之法。是謂比丘成就此七法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭
之法。是謂比丘成就此七法。弊魔波旬不得其便。如彼城郭
之主。聰明高才。可收則收。可捨則捨

今此比丘亦復如是。具知分別陰.持.入諸病。若有比丘成
就此七法者。弊魔波旬終不得其便。是故。諸比丘。當求方
宜。分別陰.持.入及十二因緣。不失次第。便度魔界不處
其中。

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本頁更新於 2007 年 07 月 25 日,07:56 PM