我曾經是真佛宗的弟子

發信人: wenchang@tpts4.seed.net.tw (Wen Chang), 信區: Buddhism
標  題: 我曾經是真佛宗的弟子
發信站: Dept. Comp. Sci. & Info. Eng., Chiao-Tung U (Sun Dec 15 12:35:51 1996)
來  源: @192.72.60.142

   看到很多批盧的與護盧的文章，有點覺得悲哀，因為畢竟我也曾經
修習過真佛宗的密法 ，也略有覺受，至於是不是盧上師的加持力，
我就不得而知了。不過肯定的是我當時對他的信心十足，所以修法的
時候心力穩定(因為沒有疑惑)，自然易有覺受。
    而我現在可以說已經脫離真佛宗了，倒不是因為我認為他是假上師
所以離開，而是覺得一種迷信的氛圍在真佛宗的團體中非常的強烈，
而且事實上盧上師本身也很少回國，所以真的在修法上有疑問時也無
人可問，這和密法中須隨上師身邊修法大有抵觸。而許多的師兄姐也
各自依照書上的文字，用自己的解釋修法。另一方面盧上師書中神通
事蹟頗多，所以在宗內，自然追求神通、氣脈、覺受的人非常之多，
尤其以談覺受的風氣最盛。雖然密法也頗重視覺受，但是應不可以談
或炫耀，只能和上師詢問。這種種的做法讓我覺得真佛宗不是很純
的密法，如果純正的密法是不可以有上述情形發生的。
    另一方面，就我的感覺而言密法雖然也蠻喜歡的，但是總有生死大事
未除的迫切感，生死不明修什麼法總覺不安。所以在定境、神通普遍
被重視的真佛宗內，有一種荒謬感：明明覺受、定境都是生滅法，而
修行是要洞穿這一切，那麼我和這群人在做什麼?  況且在宗內我所接
觸的師兄姐甚至上師都沒人有這種反思，所以我覺得想離開這個氛圍
，重新思考一下自己的修行之路。老實的從四念處觀察起，看看會不
會有新發現?  結果覺得不錯，比追逐覺受來得受用和清晰多了。也
比在那裡談我修法有又有什麼覺受，對不對好不好，那種得失之間的
揣測好多了。
    不過至於盧上師是不是真的活佛，他有沒有神通，我不想參與意見
畢竟我曾經拜他為師，而且也是他引我有興趣去涉獵其他的佛教書籍
的。不管是不是真，反正法仍然如是，絲毫沒有改變。在那裡爭論不
一定有什麼意義，因為據我自己的體會真佛宗的弟子對盧上師的信心
都很堅固，多談無益只會增加彼此的煩惱而已





-----  一心無自性  廣大極光明  三世幻流通  無始亦無終  ------
-----  廓然無凡聖  體圓成無邊  獨露大白牛  無雲亦無天  ------