關於統一教的一些資料 |
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發信人: tjm.bbs@bbs.cis.nctu (Jer-Min Tsai), 信區: religion 標 題: 統一教的資料 發信站: 交大資科_BBS (Mon Jul 18 11:24:18 1994) 轉信站: pivot!bbsroute!news.csie.nctu!news.cc.nctu!news.cis.nctu!cis_nctu 最近有個機會拿到一些關於統一教的資料,特別為網友 Keyin post 上來,盼望對 大家有幫助。由於資料是影印的,是神學院宗教研究教授的講義,所以有些資料不清楚 ,也有可能有些是有點過時的,還請大家包涵。至於出處,由於影印不清,過幾日我查 出來再幫大家補上。 知道板上有許多統一教的朋友,如果您對這份文件有興趣,請您不要客氣,提出補 充或質疑,幫助大家瞭解統一教。 壹、基督教與統一教的比較: 統一教總是說他們是本於聖經的信仰,卻與公認本於聖經的基督教信仰有許多不同 ,下表則是其比較。 ───────────────────┬─────────────────── 基督教 │統一教 ───────────────────┼─────────────────── (一)教義 │(一)教義 1. 神是獨一無二的全能者, 神是α是ω,│1. 稱神為陰陽二性性相, 陰陽中和主體 是首先的, 是末後的,是昔在今在,未│的太極是表示二性性相中和主體的神。(原 來也永遠存在的。 神是創造宇宙萬物的│理講論 40 頁)神若不靠文鮮明(統一教的 大主宰。 │創始人)就不能完成救人的工作。唯獨文鮮 2.神是三位一體的真神。 │明是能安慰神、救神的人。 3.不相信輪迴的說法。 │2. 三位三體, 四位基台。 (原理講論 4.神是靈(約翰福音四章24節)。 │ 197 頁三位一體論) 5.聖經都是誰所默示的。 │3. 復歸攝理, 盪減條件。 (原理講論 │ 213 頁復歸攝理歷史與我) │4.把神當作肉體而論。 │5. 文鮮明在 1950 年出獄以後利用基督 │教的聖經(斷章取義的方式)編寫出來基礎 │要義-原理講論。 ───────────────────┼─────────────────── (二)信仰基礎 │(二)信仰基礎 1. 相信耶穌基督是神的獨生子, 是馬利 │1.耶穌是約瑟和馬利亞所生。 亞由聖靈感孕、童女懷孕而生。 │2. 耶穌沒有完成救贖工作, 因為耶穌被 2.耶穌基督是人類唯一的救主。 │人釘十字架,他的肉體已經死了,所以沒有 3.以使徒信經為信仰告白。 │辦法救人類的肉體。 4.相信耶穌再臨。 │3. 耶穌沒有結婚生子, 所以不能繁殖神 5. 相信「罪的赦免」、 「肉體的復活」 │的子孫。文鮮明是再出生的耶穌,因為他有 、「永遠的生命」。 │肉體才可以救人的肉體,因為他有結婚生子 6.靠耶穌基督的替死得救。 │,才可以繁殖神的子孫。 │4. 人類要透過文鮮明的血統才能稱為神 │ 的子女。 │ 文鮮明是人類的救主。 │5. 人若得救, 必須經過盪減條件(依靠 │行為原理講論 319 頁), 打自己的身體, │吃苦耐勞服從文鮮明的命令,最後經過文鮮 │明的血統,被祝福配婚才能得救。文鮮明自 │稱他本人已經經過所有的盪減條件,所以他 │才有資格救人類。 │6. 靠文鮮明的血統得救。 ───────────────────┼─────────────────── (三)中心人物 │(三)中心人物 1.基督耶穌為中心。 │1.文鮮明為中心。 2.重視耶穌的十字架。 │2.藐視耶穌的十字架。 3.高舉耶穌基督。 │3.高舉文鮮明。 ───────────────────┼─────────────────── (四)傳教活動 │(四)傳教活動 1.自由活動。 │1.一切受文鮮明控制之下活動。 2.不受限制。 │2.要經過40天的開拓傳道。 3.盡自己的能力而為。 │3.每天道路邊佈道,逐家探訪。 │ 一面傳道、一面賣東西(復歸萬物之意) │。 ───────────────────┼─────────────────── (五)最後的目的 │(五)最後的目的建 立屬靈的國度,上帝為萬王之王、萬 │統一世界所有的宗教,建立地上天國, 主之主。 │文鮮明成為世界之王。 │ ───────────────────┴─────────────────── ────────────┬──────────────────── 基督教 │ 統一教 ────────────┼──────────────────── (一)差別 │ (一)差別 1.不能拜偶像。 │ 1.拜文鮮明夫婦的相片。 2.奉耶穌基督的名祈禱。 │ 2.跪在文鮮明相片之下祈禱: 3.基督教稱為教會。 │ 每星期天及每月初一,必須到聖地(文 4.聖經為中心。 │ 鮮明早前來台灣時,暗中埋石頭在植物園 │ 的椰子樹下,從那時候開始,叫那個地方 │ 叫做聖地)去祈禱,甚至在統一教五大節 │ 日時,用水果及已煮熟的祭物、酒,擺在 │ 供桌上,正中央放文鮮明夫婦相片,所有 │ 的食口(會員)都跪下來向他們拜拜祈禱 │ ,然後大家吃那些東西來慶祝。 │ 3.統一教是「統一協會」,不稱教會。 │ 4.原理講論為中心。 │ 註:五大節日 │ 第一節日-神的日:元月一日(1968年起才有 │ 這一天)。 │ 第二節日-聖誕節:農曆元月六日,文鮮明的 │ 生日,1920年生。 │ 第三節日-父母之日:農曆三月一日(文鮮明 │ 和第四任太太結婚 │ 1960 年)。 │ 第四節日 - 萬物之日:農曆五月一日(屬撒 │ 旦的萬物奪回之意, │ 不信統一教的人叫「 │ 撒旦」)。 │ 第五節日 - 子女的日: 農曆十月一日(文 │ 鮮明的兒子出生之 │ 日 1960 年)。 ────────────┴───────────────────── 貳、統一教的介紹: 加入統一教的條件: (一)要成為會員之前的條件 1.要聽完全本原理講論三次以上。 2.經過七天的禁食禱告。 3.經過40天開拓傳道。 4.要生三個以上的靈子(帶人加入統一教)。 5.繳給文鮮明新台幣1400元(1970年的時價)盪減金(盪減:贖罪之意)。 (二)要得文鮮明祝福(配婚)的條件 1.先要獻身在教會裡生活(包括身體及全部所有的財產)。 住教會裡的生活叫「天國生活」。 2.經過三年以上的教會生活。 3.經過盪減復歸的條件(吃苦)。 4.包括前面(一)中所有的五個條件。 5.對教會建立多少功勞來決定你的地位,過了5年或10年也不一定得到。 6.要平均負擔教會內一切的生活費用。 (三)加入教會的次序 1.先加入做會員者為前輩,從你獻身在教會的那一天為標準來排定你的階級。 越早加入月有利。 (四)參加修練會 1.有聽過三次以上原理講論的人為資格。 2.影印不清,故不詳! 3.經過教會內的生活3-7天者。 (五)修練會內容 講師把原理講論從頭到尾很詳細的分析出來,甚至將原理講論裡面沒有寫的(不能 讓外人知道的秘密),一一寫在黑板上,讓聽的人抄寫在自己的筆記簿上,使聽眾的思 想完全集中在原理上(沒有時間想別的事、洗腦作用)。每天晚上十點半較要把當天所 聽到的感想寫出來交給講師。 (六)聽原理講論後就變成會員 原理講論有一套計畫,當聽眾不斷的聽以後,思想會慢慢受改變,相信文鮮明是在 出生的耶穌,是人類的救主,是統一全世界之王。 (七)修練時間 至少要一個禮拜,在日本常有舉行 40 天的。從早上六點到晚上十一點,其間除了 吃簡便的三餐之外,都沒有休息。當修練完了以後,比較忠厚單純的人都會獻身於教會 。故此,自然就會產生學生退學、休學等事發生。 |
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