阿難七夢經

    《阿難七夢經》

      阿難在舍衛國，有七種夢，來問於佛：
        一者：陂池火炎滔天。
        二者：夢日月沒星宿亦沒。
        三者：夢出家比丘轉在於不淨坑塹之中；在家白衣登頭而出。
        四者：夢群豬來觝栴檀林怪之。
        五者：夢頭載須彌山，不以為重。
        六者：夢大象棄小象。
        七者：夢師子王名華撒頭上，有七毫毛，在地而死，一切禽獸見故怖畏
              ，後見身中蟲出，然後食之。
        以此惡夢來問於佛。

      佛時在舍衛國普會講堂上，與波斯匿王，說法苦習滅道，為樂見阿難憂色
      　愁苦叵言。佛告阿難：「汝於夢者，皆為當來五濁惡世，不損汝也，何
        為憂色﹖
        第一夢：陂池火炎滔天者。當來比丘，善心轉少，惡逆熾盛，共相殺害
        　　　　，不可稱計。
        第二夢者：日月沒星宿亦沒。佛泥洹後，一切聲聞，隨佛泥洹不在世，
        　　　　眾生眼滅。
        第三夢：出家比丘轉在於不淨坑塹之中；在家白衣登頭出者。當來比丘
        　　　　懷毒嫉妒，至相殺害，道士斬頭，白衣視之，諫訶不從，死入
        　　　　地獄，白衣精進，死生天上。
        第四夢者：群豬來觝突栴檀林怪之者。當來白衣，來入塔寺，誹謗眾僧
        　　　　，求其長短，破塔害僧。
        第五夢者：頭載須彌山，不以為重者。佛泥洹後，阿難當為千阿羅漢出
        　　　　經之師，一句不忘，受悟亦多，不以為重。
        第六夢者：大象棄小象。將來邪見熾盛，壞我佛法，有德之人，皆隱不
        　　　　現。
        第七夢：師子死者。佛泥洹後，一千四百七十歲，我諸弟子修德之心，
        　　　　一切惡魔不得嬈亂，七毫者七百歲後事。


    在《阿含》部還有許多, 經名上有夢的就包括:

舍衛國王夢見十事經(1卷)【失譯】
佛說舍衛國王十夢經(1卷)【失譯】
國王不梨先泥十夢經(1卷)【東晉 竺曇無蘭譯】
菩薩說夢經二卷【西晉 竺法護譯】
阿難七夢經(1卷)【東晉 竺曇無蘭譯】


    經典內容中有提及夢的, 則是不勝枚舉, 實際上夢本身和現實一般,
具有無常.....等特質（所以特別常被用來比喻）.

    世間俗人每對夢境嗤之以鼻, 因為其看似虛妄不實。
然而縱使在醒時嗤之以鼻, 在夢中通常仍是渾然不覺隨業流轉。

    在心理學越來越發達之後, 則許多人也開始審思它,
因為能探索到一些潛意識的訊息。

    然而, 如呂純陽一般黃梁一夢就覺悟世間真相的,
就少見囉.... :Q


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Ξ Origin: 獅子吼站    ◇ 南無護法韋馱尊天菩薩 ◇