慧日集 (四) |
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發信人: MIREN.bbs@vlsi1.iie.ncku.edu.tw (嗯....嗯...), 信區: religion 標 題: 慧日集 (10)~(12) 發信站: 成大資訊所_BBS (Mon Jan 13 17:00:16 1997) 轉信站: Lion!netnews.ntu!linux2.tpml!UUserv.Net.tw!aidebbs!news.iie.ncku!bar 來 源: vlsi1.iie.ncku.edu.tw (10) 不知生死的真相,即不能解開「生從何來,死往何去」的謎團。 既知生死的真相,即沒有「生從可來,死往何去」的問題。 因此,在「不知生死」以前,最好不要注意生死,只管如何修行。 「既知生死」以後,自然只管度眾,而不去理會生死。 這是為什麼呢?因為只有被生死束縛的人,才能感覺生死; 如果已經解脫,還有「生從何來,死往何去」這件事嗎? (11) 一個人出家或在家,不是看他的服飾和居住的地方, 而是看他能否信解佛法,堅持戒行,以慈悲和智慧來攝眾。 (12) 真理必須由真實的生活中去實踐,不可臆測,也不可憑空捏造。 真實的生活止是隨波逐流,與俗浮沈;更不是固執我見,趨順情愛。 是處凡能超凡,在塵不染塵,如泥中蓮,似蚌中珠。 從外相看,只不過於二六時中穿衣吃飯; 在心體上,即能豎窮三際,橫亙寰宇。 用這樣真實的生活去結眾生幼,緣緣相繫,於歷劫共修, 共創清淨的世界,這才是諸佛所同證的法,無量眾生的皈依處。 |
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