慧日集 (一)

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標  題: 慧日集
發信站: 成大資訊所_BBS (Fri Jan 10 23:03:01 1997)
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                法性寶林止觀叢書 ── 慧日集 (一)       沙門淨元

 

    (1) 修行人不是為了獲得解脫而修，也不是為了成就功德而修
        是捨其身命，為了拔度眾生的苦痛而修。
        他必須忍受孤獨，忍受嘲諷，忍受一切的風霜雪雨，飢寒交迫。
        作眾生師，朝夕無間的諄諄教誨；作眾生友，從生活中相互體驗，相互提攜；
        作眾生親，時常給予關懷和呵護。
        有時要站在高峰頂上振臂疾呼，不管那狙擊手的槍口暗中窺視；
        有時處於深谷，不在乎清水或者濁流，總是默默的包容。
        因此，修行人的一生猶如驚濤駭浪，而歸去以後，卻留下無限的省思。
        在起初，心中的惱亂絢爛恰似春花，
        到末了，竟然平淡得像個沒事人。
        這樣的修行人你當得起，還須印證什麼?
 

    (2) 會修行的人找問題，不會修行的人等問題。
        找問題才能發現疑點，一路跟蹤，然後打破砂鍋問到底，
        這是觀中起止，由止達觀的工夫。
        等問題則多生妄想，正念不起，
        此即凡夫心不死，出離心不發，即成六道輪迴的業因。
 

    (3) 一個修行人不能棄捨五欲，除滅五蓋，卻說他也在修行，
        就好像嘴巴說要鍊金，卻不把金礦放進爐火裡而去冶鍊一樣。