富貴學道難

From: kftseng@pivot (Tseng)
Subject: 人有二十難之二 －－ 富貴學道難
Date: 16 Mar 1994 03:18:09 GMT
Organization: 中興大學天樞資訊網

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□              人有二十難之二 －－ 富貴學道難                □
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□                                               證嚴上人     □
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    修行要追求寧靜的境界, 但於精舍寧境的時刻確很難得, 最寶貴的時
間就是每天早晨的時後, 但是經常還是有周圍或近處的種種干擾, 火車、
飛機的轟隆之聲, 大卡車非馳之聲....都會影響到我們寧靜的氣氛, 因為
靜下來的人, 精神特別敏感, 外界的聲因可以聽的很清晰; 靜坐時, 鄰座
的人若呼吸的氣息較粗、較重時, 也都會敏感地感受到, 這一切因素, 使
得寧靜的境界, 無法達到最極致, 這就是難。佛陀告訴我們, 人生處處充
滿著難.而最粗相的難有二十種。

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□                   貪瞋癡障礙學道的道路                     □
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    第二、『富貴學道難』, 意思是指物質富有、名位顯貴, 這等的人要
學道確實是很難. 因為一般凡夫都有心病--貪瞋癡, 這是一般人的通病。
另外還有貢高我慢、疑念等等; 有錢人難免會貢高驕傲, 無法做到『富而
好禮』, 所以說『富貴學道難』。即使他想學道, 障礙也會比較多; 多數
都沒有時間去選則何者才是正信的宗教, 若有信仰, 也只是求神明保佑他
, 讓它的事業更賺錢, 或求事事如意, 年年平安......這都是不正確的信
仰。

    有些做事業的人, 認為關聖帝君一定要供奉、土地公也一樣要拜, 媽
祖更不能忽視, 這種民間的信仰, 只要聽到那裡蓋廟, 龍柱須要多少根, 
再多的錢也毫無吝惜。 

    曾經, 有一位社會名人來訪, 卻帶了香、金紙和金牌來, 他問我: 『
你們的「金爐」在那裡?』

    我說: 『我們這裡不用燒金紙啊! 』

    他驚訝地說: 『那有到廟裡不用燒金紙的? 』
 
    我說: 『佛教是不用燒金紙的啊! 』

    又過了一會兒, 他拿出一個紅包, 裡面有一片金牌, 他說: 『我這金
牌, 又掛在那一「先」( 尊 )? 』

    我回答說: 『佛教不用這些, 佛陀不喜歡戴的, 不用啦! 』

    他說: 『怎麼這樣奇怪, 以前我到廟裡去, 也都送金牌啊! 』
 
    我說: 『我把它收下, 做為就濟的工作。』

    他說: 『既然這樣就隨你處理吧! 』

    他禮拜後, 我請他到客廳坐, 原本他是為公務而來, 應該是要聽我報
告功德會的事情. 可是他談的儘是--我到那個王爺廟布施了多少, 到那家
天宮布施了幾根龍柱......我的祖父母到那裡去問風水、地理, 然後才找
到某個『好地理』。 

    我聽他說完這些話, 心裡感嘆道: 『佛陀說富貴學道難, 真是一點不
假! 』。

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□                   虔誠向道則天下無難事                     □
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    佛陀曾說: 『富而不智則衰』, 若僅有錢卻沒有智慧, 僅可能很快就
會衰敗下去; 就像暴發戶一樣, 他們的財富能維持多久呢?

    常見一些暴發戶, 因暴得大財而喜好顯耀, 全身穿著都很考究, 但是
又不懂素雅高貴的搭配; 穿金戴銀的結果, 卻只能讓人覺的庸俗累贅; 不
然就是去環遊世界, 回來後到處 炫耀說:『那個國家我去過, 那個地方我
也去玩過! 』這樣的人實在很可憐啊! 

    有錢的人, 應『取於社會, 用於社會』, 能夠如此, 必能受人愛戴尊
敬; 受人尊敬自然成為『貴人』。常聽人加說:『還好遇到了貴人.....』
，而『貴人』就是能發揮生命功能, 去幫助別人的人啊!

    佛陀說『富而不智則衰』學佛的人有了錢, 還要有智慧! 有錢有能力
, 要知道如何去運用; 但是世間有智慧的人到底有多少啊? 所以, 佛陀才
說: 『富貴學道難』。 

    不過在慈濟世界中, 此難亦非難; 如今社會上不少富有財物、地位崇
高的人, 也都熱心響應慈濟的志業。比如, 前行政院的李院長, 內政部許
部長, 前省府邱主席、教育部毛部長等四位中央首長聯抉來花蓮, 視察慈
濟的各項建設, 他們看到及聽到慈濟的種種情形. 甚為感動, 也加入慈濟
成為會員。李院長首先表示加入, 邱主席聽了也說: 『我也要加入』, 許
部長和毛部長也相繼響應。 

    邱主席很幽默地向許部長說: 『我早一分鐘加入, 我是師兄, 你是師
弟! 』

    毛部長說: 『那我是最後加入, 排行最小了! 』整個會場充滿了祥和
的氣氛。

    隔天初五省政官員團拜時, 邱主席講話中, 呼籲全省各階層省政官員
, 都應有慈濟的精神, 他說: 如果大家都有慈濟的精神, 那台灣會變得更
好』。

    行政院李院長於團拜時也說他已加入功德會, 許部長於內政部也都提
到已加入慈濟, 他們都是顯貴的人士, 卻仍以加入慈濟而欣喜。另外, 慈
濟的榮譽董事, 很多也都是富有名位顯達的人士, 而且能以慈濟精神為依
歸。

    佛陀說『富貴學道難』, 而在慈濟的世界中, 因大家都能發揮善心, 
因此學道就不難了。他們取於社會、用於社會, 而且能夠去除貢高我慢的
心態。這即是富貴學道者, 即使是難, 在慈濟世界裡也不成其難了。 

    精舍經常有來自全省各地的人士, 有些是前一天到來, 第二天清晨就
組成了浩浩蕩蕩的朝山隊伍, 大家不分貧富、同聲念著佛陀的聖號, 三步
一拜, 腳步整齊地踏上慈濟的菩薩道路; 在這隊伍中, 有多少富貴人家啊
! 他們既能發心布施, 也能去除貢高我慢, 所以慈濟世界中『富貴學道難
』已不算難。

    世間沒有定命定數, 佛陀說: 『一切唯心造』。一個人的命運是貴是
賤也不是定數, 如果是困境重重, 但能堅毅突破, 一樣能轉變自己的命運
和業力; 世間沒有不可轉變的難事, 只要是虔誠的學道者, 普天之下沒有
不能扭轉的難事。我們除了修福之外, 還要修慧--福慧雙修。布施故然重
要, 學道也不能忽視, 福慧具足的人生, 才是可貴、幸福的人生 。
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□            慈青悲智行             聯誼起慧根               □
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