寶積經(九) |
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發信人: JasonChen@pivot (森), 信區: Buddhism 爾時,世尊復告大迦葉:「菩薩常應求利眾生。又正修習一切所有福德善根,等心施與一 切眾生。所得智藥,遍到十方療治眾生,皆令畢竟。云何名為畢竟智藥﹖」 謂不淨觀治於貪婬, 以慈心觀治於瞋恚, 以因緣觀治於愚痴, 以行空觀治諸妄見, 無相觀治諸憶想分別緣念, 無願觀治於一切出三界願, 以四非倒治一切倒: 以諸有為皆悉無常治無常中計常顛倒。 以有為苦治諸苦中計樂顛倒。 以無我治我中計我顛倒。 以涅槃寂靜治不淨中計淨顛倒。 以四念處,治諸依倚身、受、心、法: 行者觀身,順身相觀,不墮我見。 順受相觀,不墮我見。 順心相觀,不墮我見。 順法相觀,不墮我見。 是四念處,能厭一切身、受、心、法,開涅槃門。 以四正勤, 能 斷已生諸不善法, 及 不起未生諸不善法, 未生善法悉能令生, 已生善法能令增長。 取要言之,能斷一切諸不善法,成就一切諸善之法。 以四如意足,治身心重。壞身一相,令得如意自在神通。 以五根,治無信、懈怠、失念、亂心、無慧眾生。 以五力,治諸煩惱力。 以七覺分,治諸法中疑悔錯謬。 以八正道,治墮邪道一切眾生。 迦葉!是為菩薩畢竟智藥,菩薩常應勤修習行。 |
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