釋願品第五

       卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍
       卍                                                            卍
       卍                                                            卍
       卍     十        住         毘        婆        沙      論    卍
       卍                                                            卍
       卍                                   龍    樹    菩    薩  造 卍
       卍                                   姚秦三藏法師 鳩摩羅什 譯 卍
       卍                                                            卍
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     │            ◎   釋    願     品     第     五  ◎                │
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       『已說入初地方便及淨治法，菩薩因願故得入諸地，又成就信力增上等功德，故
   安住其地。今當分別此願：

           願供養奉給        恭敬一切佛        願皆守護持        一切諸佛法

   此是諸菩薩諸願。從初發心至得阿耨多羅三藐三菩提，於其中間所有諸佛，盡當供養
   、奉給、恭敬。供養名華香、瓔珞、旛蓋、燈明、起塔廟等；奉給名衣服、臥具所須
   之物；恭敬稱名、尊重、禮拜、迎來、送去、合掌、親侍。復次，以小乘法教化眾生
   ，名為供養；以辟支佛法教化眾生，名為奉給；以大乘法教化眾生，名為恭敬。是第
   一願，護持一切諸佛法者，菩薩作是念：一切過去、未來、現在，十方三世諸佛法，
   我應守護。』

       問曰：『過去諸佛已滅，法亦隨滅；未來諸佛未出，法亦未有，尚無初轉法輪，
   何況餘法？云何當得守護？正可守護現在諸佛法？以諸佛現在故。』
       答曰：『過去、現在、未來諸佛法，皆是一體一相，是故若守護一佛法，則為守
   護三世諸佛法。如經說：佛告諸比丘，毗婆尸佛法出家受戒、著衣、持缽、禪定、智
   慧、說法、教化亦如我也。是故汝難不然，是第二願也。復次：

           諸佛從兜率        退來再世間        乃至教化訖        永入無餘界
           處苔及生時        出家趣道場        降魔成佛道        初轉妙法輪
           奉迎諸如來        又於餘時中        願我悉當得        盡心而供養

   諸佛始從兜率天上退下世間，終至無餘涅槃，於其中間入胎中時大設供養，乃至生時
   出家趣道場，降魔王、成佛道、轉法輪、奉迎如來，餘時者，現大神通人天大會廣度
   眾生。爾時當以華香、旛蓋、妓樂、歌頌、稱讚，出家受法如說修行，以第一供養之
   具，供養諸佛，是第三願。復次：

           願教化眾生        令悉入諸道

   教名教化他以善法，化名遠離惡法。我當以此二法，令無量阿僧祇眾生，住聲聞辟支
   佛道，是第四願。復次：

           願一切眾生        成就佛菩提        有人向聲聞        辟支佛道者

   是人修集聲聞、辟支佛法未入法位，我當教化令趣佛道。有人不向聲聞、辟支佛道，
   我當教化令向無上佛道。有人向無上佛道者，我當示教利喜令其功德轉更增益。如是
   教化一切眾生，是第五願。復次：

           願使一切法        信解入平等

   一切法者，凡所有法：度法、非度法，攝覺意法、非攝覺意法，助道法、非助道法，
   聖道所攝法、非聖道所攝法，應修法、不應修法，應近法、不應近法，應生法、不應
   生法，生法、不生法，現在法、非現在法，因緣生法、非因緣生法，因緣法、非因緣
   法，從思惟生法、不從思惟生法。麤法、細法，受法、不受法，內法、外法，內入所
   攝法、非內入所攝法，外入所攝法、非外入所攝法，五陰所攝法、非五陰所攝法，五
   受陰所攝法、非五受陰所攝法，四諦所攝法、非四諦所攝法。助世法、非助世法，依
   貪法、依出法，顛倒法、非顛倒法，變法、非變法，悔法、非悔法，大法、小法，受
   處法、非受處法，可斷法、不可斷法，知見法、非知見法，有漏法、無漏法，有繫法
   、無繫法，有淨法、無淨法，有上法、無上法，有覺法、無覺法，有觀法、無觀法，
   可喜法、非可喜法，相應法、不相應法，有分別法、無分別法，行法、無行法，有緣
   法、無緣法，有次第法、無次第法，可見法、不可見法，有對法、無對法。可見有對
   法，不可見無對法，有相法、無相法，可行法、不可行法，有為法、無為法，險法、
   非險法，有本法、無本法，有出法、無出法。眾生法、非眾生法，苦者法、非苦者法
   ，惱法、非惱法，有法、非有法，逆法、非逆法，樂報法、非樂報法，苦報法、非苦
   報法，憶生法、非憶生法。智首行法、非智首行法，信首行法、非信首行法，思惟首
   行法、非思惟首行法，願首行法、非願首行法。色法、非色法，教法、非教法，變化
   法、非變化法，如意遊行法、非如意遊行法。欲本法、非欲本法，因善法、非因善法
   ，因善根法、非因善根法。定法、非定法，身法、非身法，口法、非口法，意法、非
   意法。有對觸生法、非有對觸生法，意觸生法、非意觸生法，惡法、非惡法，善法非
   善法，能生法、非能生法。念念滅法、非念念滅法，攝聚法、非攝聚法，明分法、非
   明分法。因法、非因法，緣法、非緣法，因緣法、非因緣法，因生法、非因生法，有
   因法、非有因法。一法、異法，滅法、非滅法，攝根法、非攝根法，共心法、非共心
   法，心法、非心法，心數法、非心數法。共觸五法、非共觸五法，共得十六法、非共
   得十六法，細法、麤法，迴向法、非迴向法。善法、不善法，無記法，見諦所斷法，
   思惟所斷法，不斷法。學法、非學法，非學、非無學法等。無量千萬諸法，皆令入空
   、無相、無作門，平等無二，以信解力故，是第六願。』

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     用感恩心面對一切眾生       以佛心對待生命
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