閉關時往生之問 |
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發信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: BudaHelp 標 題: 閉關時往生之問 發信站: 由 獅子吼站 收信 (Tue Oct 24 04:31:01 2000) > :您說: >> : 不得而知。如果行者在關中往生,有二種可能,一是他自取滅 >> : 盡,那表示他已証道,那時他會有能力通知方丈。二是他因業障 >> : 現前,而往生,那就依業力而往善道或不善道。 > :請益老師,真的會往生不善道?一位乃是閉關修行者,乃是消業行善, > 那該修行善業力,難道無法令該修行人必然直接往生善道,只能使該修行 > 閉關的善業力延後現行?等道惡業業報報盡,該閉關修行的善業力才得以 > 現行,真的是如此嗎? 閉關是平時就能行,例如方便關之類的,此世業報尚未消滅,則 自然是依業力而行,閉關並無任何“避業”的功能。而閉關也不具有 “消業行善”的功德,它只是和佛在世時的“於阿蘭若處”思維一樣 的功能而已,比較上閉關比那個時代的“蘭若功”輕鬆多了。 一般而言若是為要入諸佛境界,証涅槃的話,通常起碼要此世業 力輕微後才能行之,或者此世已有大功德者,比較不會有中途夭折的 可能。禪門行者因此通常要拜懺到一定程度才行,這都是要好多年的 功夫了。 真言門也一樣,以入壇而論,行者要有先行,先行之一也有拜懺, 一直要得到“清淨夢相”表示自己身、語、意已清淨(由導師解夢), 再正式入內壇。這是大壇,一般的結緣壇交了錢就入壇的那不算,那 種算是供僧的功德壇和修行無關。 因此閉關若是方便關的話那根本不值一提,也沒什麼功德,頂多 老小子會羨慕他真好命,有人打理吃飯洗衣,不必追奶粉錢,如此而 已。若大閉關,則業力已清淨或輕微,自然無妨。 |
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