雜阿含經題解（卷二四）

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標題: 雜阿含經題解（卷二四）
時間: Mon Mar 22 00:44:27 2004

(六０五)本經說明有四念處。

(六０六)本經說明當修習四念處。相應部S. 47. 24. Suddhaka 清淨

(六０七)本經說明四念處為得如實法之一乘道。
相應部S. 47. 18. Brahma 梵天王

(六０八)本經說明若離四念處，則離如實聖法，乃至不得解脫；若不離
四念處，則不離如實聖法，乃至得解脫。相應部S.47.41.Amata 不死

(六０九)本經說明觀四念處集、四念處沒，則無所依住，於諸世間永無
所取。相應部S.47.42.Samudaya集起

(六一０)本經說明於四念處精勤方便，正知正念，調伏世間憂悲，是名
修四念處。相應部S.47.2.Sata 正念、失譯雜阿含第十四經—大正
〈No.10114〉。

(六一一)本經說明四念處為善法聚，五蓋為不善法聚。
相應部S.47.5.Kusalarasi 善聚

(六一二)本經說明如來弟子於如來所說盡底受持，無諸障閡，如強弓大力
方便射多羅樹影，疾過無閡。參閱相應部S.20.6.Dhanuggaho 弓術師

(六一三)本經說明貪、瞋、癡三不善根是不善聚，身、受、心、法四念處
為善聚。相應部S.47.47.Duccaritam 惡行，47.49.Vedana 受

(六一四)本經說明若比丘四念住，心得解脫，名為大丈夫，否則即非
大丈夫。相應部S.47.11.Mahapurisa 大丈夫

(六一五)本經敘說阿難讚勸諸比丘尼，修習四念處應知前後昇降，然後以
所說告佛，佛再開示此理。相應部S.47.10.Bhikkhuni 比丘尼

(六一六)本經說明若比丘愚癡、不辯、不善，不取自心相而取外相，自生
障閡，譬如廚士不善取尊主所嗜之味，尊主不悅，故不蒙爵賞。如此比丘
，不得安隱涅槃；反之，則得安隱涅槃。相應部S.47.8.Suda 廚士

(六一七)本經說明應守住四念處，遠離五欲境界。相應部S.47.6.Sakunagghi
 鷹，參閱小部•本生經J.168. Sakunagghi-jataka ◎鷹本生經。

(六一八)本經說明修四念處可得四果。

(六一九)本經說明自護即是他護，他護亦是自護。相應部S.47.19.Sedaka
私伽陀

(六二０)本經說明愚癡猿猴捨自境界父母居處，遊他境界，致為獵師所捕；
愚癡凡夫不善護身，染著五欲，為魔所縛。因此應依止父母境界——四念處
。相應部S.47.7.Makkata猿猴

(六二一)本經說明年少比丘當教以四念處，阿羅漢亦修四念處。
相應部S.47.4.Salla 薩羅

(六二二)本經敘說世尊於菴羅園中為諸比丘說四念處正念正住，菴羅女聞法
後，翌朝以食供養。相應部S.47.1.Ambapali 菴羅

(六二三)本經說明若使士夫手持滿缽油從世間美色所及大眾中過，若失一滴
油則將被殺，其必不敢顧眄世間美色。沙門婆羅門亦應如是不顧聲色，善攝
心法，住四念處。相應部S.47.20.Janapada國土

(六二四)本經敘說鬱低迦求世尊說法，世尊告之當先淨其戒，然後修四念處
。相應部S.47.16.Uttiya 鬱低迦，參閱相應部S.47.15.Bahiya 婆醯迦

(六二五)本經說明住四念處者，超越諸魔。相應部S.47.15.Bahika 婆醯迦，
參閱相應部S.35.89.Bahiya 婆醯迦。

(六二六)

(六二七)本經敘說阿那律問佛，有學比丘當云何修習始得盡諸漏，佛教以
當念四念處。參閱相應部S.47.26.Padesa 一分

(六二八)本經說明佛為使比丘修四念處故為諸比丘說聖戒。
相應部S.47.21.Sila戒

(六二九)本經說明多修習四念住能令行者得不退轉。相應部S.47.23.Parihana
 損減，參閱相應部S.45.18-20.Kukkutarama 雞林精舍。

(六三０)本經說明眾生多修習四念處，能得清淨。相應部S.47.23.Parihana
損減，參閱相應部S.45.18-20.Kukkutarama 雞林精舍。

(六三一)本經說明眾生多修習四念處，得度彼岸。

(六三二)本經說明修習四念處可得阿羅漢果。

(六三三)本經說明一切法即四念處。

(六三四)本經說明修習四念處者，名賢聖出離。相應部S.47.17.Ariya 聖，
32-34.Viraga etc. 離貪等

(六三五)本經說明若修習四念處，未淨眾生得清淨，已淨眾生令增光澤。

(六三六)本經說明比丘聞佛教法後出家，先習聖戒，住四念處者，調伏世間
貪憂。相應部S.47.3.Bhikkhu 比丘

(六三七)本經說明學戒成就，當修四念處。相應部S.47.46.Patimokkha
婆羅提木叉

(六三八)本經敘說舍利弗因病涅槃，阿難悲嘆，佛告之生者必滅，勿徒自悲，
當修四念處，自洲自依。相應部S.47.13.Cunda 純陀

(六三九)本經敘說舍利弗、目揵連涅槃後，僧伽內心空虛，佛鼓勵諸比丘自洲
自依，法洲法依，即修四念處。相應部S.47.14.Cela支羅

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