re:佛學與人生期末報告---DavidChiou |
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發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: SunRise
標 題: Re: 佛學與人生期末報告
發信站: 獅子吼站 (Sat Jan 11 11:21:43 1997)
轉信站: Lion
==> 於 兔寶寶 (janghwa@Lion) 文中述及:
: : 佛法的中心思想 - 四諦乃至三十七道品, 都是不變的.
: 龍樹菩薩與印順導師的思想就是在肯定,,小乘與大乘經
這兩者思想就我來看並不相同, 無法混為一談 :)
當然了, 許多印老門徒都說是相同的, 這或許就見仁見智了.
盧活彿的弟子們就認為盧活彿的東東和釋迦的東東是一模一樣,
甚至還比他高些, 所謂 "情人眼裏出西施", 真的是只能見仁見智了...
（我當然不會將印老和盧活彿混為一談, 這只是比喻罷了. 有時接觸
外道多了, 才會發現很多事情背後並沒有分內外道. ）
: 的態度,,科學論證的方法,,檢視古來各種小乘大乘經論,,不流於一宗一派
: 通達阿含與大乘的佛法,,使佛法正法得以彰顯和繼續流傳,,這是多麼偉大
: 的宗教情操,,學佛難到不需要如此大善知識的指點嗎??
是不是一宗一派, 就見仁見智了 :)
如何叫做通達阿含與大乘的佛法? 這點恐怕只有每個人自知自證 :)
我修行太差, 沒法子褒美說誰通達阿含與大乘的佛法 :Q
只不過偶爾從史觀等小細節就可知道究竟是世俗思維心在打傳, 或是證量所現,
經中一些講得很白的真相, 當今流行的看法卻認為是神話.. 不過只要多數人
認為某種說法是對的, 它就可以流行, 這是人世的流行準則啦, fasion ...
佛陀說這是什麼時代? 嗯, 詭異 :)
然而, 舉例來說, 一個連初禪都沒有的人大談初禪, 雖然就世智看起來圓融絕妙
令人景仰萬分, 也不過是片面知解, 這種人可能連初禪時最基本的思維都不知道,
對於天界如何回傳又何從了解. 因為其回傳模式與他所能知解的, 根本是兩回事.
（註: 我沒有初禪. 以上只是比喻, 也僅供參考 :)）
: 佛陀的法跟著時代應有它的適應方法和不同的解釋,,像龍樹菩薩能通達
: 阿含小乘與般若的大乘,,發揮小乘的精神,,是我們更應學習的,,當然離開
: 小乘與大乘或誨謗小乘與大乘的,,是應該捨棄的佛法!!
其實有件很重要的事, 大家大多忽略的, 什麼是大乘什麼是小乘?
當今世俗的講法與經中普遍的分法, 實在是有天湍之別..
佛陀所謂的大小乘與世俗麥當勞式依經名不同而分的大小乘, 不可謂相差不遠...
若連大小之定義都很奇怪而言非毀大小, 恐怕是很難有交集的....
像我這種混混的, 對於這些偉大的名師的說法, 當然只有佩服的份,
也沒資格多談了 :)
大家加油 :)
再次謝謝 janghwa 大德的指教 :)
祝 福慧雙修!
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莫聽穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行, 竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕? 一蓑煙雨任平生.
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山頭斜照卻相迎. 回首向來蕭瑟處, 歸去, 也無風雨也無晴.
∼蘇軾•定風波
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