道場尋幽...................東明 |
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想想，自己去過的寺院和道場也不在少數吧！高雄大樹鄉的佛光山寺，台南的開元
寺、竹溪寺和法華寺，嘉義的圓福寺，南投的埔里中台禪寺、靈巖山寺，水里蓮因寺，台中
李柄南老師的台中蓮社，新竹的鳳山寺，桃園中壢的圓光禪寺，大溪的齋明寺，三峽的西蓮
淨院，土城的承天禪寺，新店的海藏寺，萬華的龍山寺，台北的善導寺，北投的農禪寺與安
國寺，汐止的慈航堂，基隆的十方大覺禪寺，以及花蓮的靜思精舍…
在這許多道場中，嘉義圓福寺的華嚴大殿，是令我印象最深刻的建築風格了，依稀
記得那一次偶然機緣下掛單圓福寺的情景：傍晚時，親眼目賭許多義工菩薩在教小朋友唸誦
《般若波羅密多心經》，星雲大師真是功德無量啊！而印象最深刻的是早課時和大眾一起誦
《大方廣佛華嚴經》的情景，在華嚴殿背景以及大眾莊嚴的唱誦聲襯托之下，宛如當下就進
入了華藏海會！雖然那時對於所唸的經文，幾乎全然不解，但那早課的印象卻深植我心中，
留下不可磨滅的記憶。
土城的承天禪寺，不愧是一代高僧廣欽老和尚的道場。經過大約二到三公里的登山
步道，以及道路旁鬱鬱青竹和不時出現的小石牌坊的襯托，雖然身體有些累，但也頓感清涼
，到寺中回顧下望周遭景色的情景，真覺得很美……。參拜完廣欽老和尚的記念堂，真是佩
服當初廣老，因一字不識而不肯上瞞佛祖、下欺眾生，直到證到唸佛三昧後，才肯受戒的精
神！
新店的海藏寺因清巖和尚的肉身而出名。記得當初去那時，走過碧潭有名的吊橋就
可以到了。而北二高碧潭大橋也和新海藏寺一樣正在施工，只是不知現今如何…？
汐止慈航堂供奉著慈航法師的真身。慈航法師真是了不起，他那「以佛心為己心，
以師志為己志」的精神，真令人欽佩。慈航法師法相莊嚴，可說是一位菩薩。他那有名的慈
航十訓：一、要親近名師，二、要依附良伴，三、要精研三藏，四、要嚴持禁戒，五、常唸
聖號，六、要勤行禮拜，七、要念眾生苦，八、要發菩提心，九、要濟物利生，十、要志願
成佛。看了怎不令人讚歎呢？……「空手而來，空手而去；來來去去，永無休歇」……
北投安國寺，因瀛妙老和尚的真身而出名。記得上次和當兵的同袍一起去時，正好
碰上寺中在舉行華嚴七，《大方廣佛華嚴經》真是值得吾人再三品味……
中壢的圓光禪寺，建築風格為中國北方式的建築，值得一提的是進入寺中兩旁的四
大天王雕像以及正中央觀世音菩薩的立像，不僅栩栩如生，更令人無形中產生一股莊嚴穆肅
之感……
大溪的齋明寺，藏有一套碩果僅存的磧砂藏。聽說，前一陣子已將寺產交由法鼓山
的聖嚴法師保管……
三峽的西蓮淨院，是智瑜老和尚的道場。現任的住持惠敏法師是東京大學的哲學博
士，不僅精通多國語言，博學多聞，且為人謙虛親切，令人印象深刻。古人云：「山不在高
，有仙則靈；水不在深，有龍則靈。」雖然沒有高大特殊的建築，而僅只是像民房一樣的寺
院風格，但卻給人樸素懷念的感覺。
北投法鼓山農禪寺，近年在聖嚴法師(日本立正大學文學博士)的帶領之下，經常有
許多禪七、拜懺…等活動，聖嚴法師的理念「提昇人的品質，建設人間淨土」，得到社會大
眾的廣大迴響，農禪寺已不敷使用。是故，目前在金山建設法鼓山道場，以及籌辦法鼓大學
，一方面接引更多的大眾，一方面提昇我國佛學研究的水準；同樣位於北投的中華佛學研究
所，早已是國際知名的佛學研究中心。聖嚴法師真是了不起！此外，法鼓山的禪七也相當不
錯，由其是其中的懺悔法門，有空一定要去試試……
基隆的十方大覺禪寺，以前是靈源長老的道場，現在由其弟子當代禪宗大德惟覺老
和尚接棒，宗風大振，其中的大禪堂空間寬敞，不定期舉辦禪七或其它活動。寺中山頂的觀
音庭，非常靈驗，有空可去誠心地求支籤試試……
花蓮的靜思精舍，是證嚴上人的道場，也是慈濟功德會的發祥地。慈濟功德會的義
行義舉，早已名揚國際，證嚴上人真是偉大！慈濟人給人的印象是親切、熱情、有愛心，他
們以行動印證佛法的理論，以行來填願，不得不令人讚歎！尤其那兒的師父，秉持著一日不
做、一日不食的精神，更是令人隨喜。有機會不妨到慈濟醫院走走，看過之後也許更能體驗
所謂的〝苦〞，以及了解慈濟人的大愛。
台中蓮社，是已故李炳南老居士的道場，弘揚淨土法門。雖然蓮社沒有什麼特殊之
建築，但是，蓮社的師兄給人親切、熱情的感覺，令人難以忘懷……
靈巖山寺，目前由當代淨土宗大德妙蓮長老所住持。在山門下，兩旁的石獅雄偉而
有威嚴：往上抬頭，只見一層層的階梯冉冉而上，大雄寶殿的佛像莊嚴雄偉，令人印象深刻
。藏經閣位在寺樓的頂層，往下迴顧四周，真覺有靈山之氣勢。靈嚴山寺的師父，清晨兩點
半就打板起床用功，真是精進，令人讚歎！
水里蓮因寺，以持戒聞名於全台各道場，所有師父均嚴守過午不食，並且不准女眾
留宿過夜。現任住持懺雲上人是當年廣欽老和尚唯一印證修行有成的大德，目前以弘揚淨土
、戒律以及大專齋戒學會為任，是一精進專修的好道場。
新竹鳳山寺，與筆者相當有法緣的道場，目前由日常法師領軍，弘揚藏傳佛教格魯派(黃教)
祖師宗喀巴大師所著之《菩提道次第廣論》。《菩提道次第廣論》真是一部稀有珍貴的法寶
，總攝由凡夫到成佛的次第，分成下士道、中士道與上士道，而且鉅細靡遺，有緣知遇，而
不能親讀，實在枉費此生！鳳山寺也和蓮因寺一樣，是純男眾法師的道場，也一樣過午不食
。師父給人的感覺親切、樸素，很有道風與一點鄉土的感覺，但師父們其實個個學歷都很高
，是了不起的天人師。這個團體(福智法人)給我的感覺真的很棒很棒，團體裡的每位成員，
對人都很親切、有禮貌，實再是難�
o的學佛團體，值得令人再三讚歎！
埔里中台禪寺，與筆者最有法緣的道場，現任住持是當代禪宗大德惟覺老和尚。筆者個人是
沒有什麼宗派的立場，會說最有法緣，是因為惟覺老和尚在全省廣建精舍，推廣佛法與禪修
，筆者家住中壢，故親近過位於中壢的普中精舍；現在到台大念書，自然就近親近台大附近
的普得精舍。中台精舍給我的感覺是光明、潔淨、莊嚴、肅穆，每次一到精舍就頓覺身心清
涼不少；由其是普得的佛像，給人非常莊嚴舒服的感覺，看了之後，真想和佛陀一樣，具有
埔里中台禪寺，與筆者最有法緣的道場，現任住持是當代禪宗大德惟覺老和尚。筆者個人是
沒有什麼宗派的立場，會說最有法緣，是因為惟覺老和尚在全省廣建精舍，推廣佛法與禪修
，筆者家住中壢，故親近過位於中壢的普中精舍；現在到台大念書，自然就近親近台大附近
的普得精舍。中台精舍給我的感覺是光明、潔淨、莊嚴、肅穆，每次一到精舍就頓覺身心清
涼不少；由其是普得的佛像，給人非常莊嚴舒服的感覺，看了之後，真想和佛陀一樣，具有
三十二相，八十隨形好。惟覺老和尚給我的感覺是親切祥和，像父親一般，而且真覺得他是
超人，年紀已達七十，卻不分晝夜�
n北為法奔走，但身體卻似乎比年輕人還強，相信他肯定是一位得道高僧。中台禪寺目前正�
b興建，預計公元兩千年完成，相信到時一定是很雄偉、莊嚴！前一陣子因打禪七，參觀了�
s上的釋迦公園，覺得那真是人間淨土。加上老和尚目前正籌劃普台中小學的建設，如果將�
虓Q當老師，可以好好考慮考慮。相信中台禪寺一定會成為二十一世紀推廣佛法和禪修的中�
艀a，讓佛陀的教法傳揚到世界各地，每一個眾生心中……。
至於高雄大樹鄉的佛光山寺，因為筆者是國小六年級畢業旅行時去的，所以，已經
沒什麼印象了。唯一記得的是，當初糊里糊塗地跑到出家眾所排的隊伍之中的景象……也許
，真的前世和佛、法、僧三寶結下解不開的善因緣！
走筆至此，才知自己原來和佛教這麼有緣份，想來自己真是三生有幸啊！希望，爾
後自己能盡自己的棉薄之力，為佛、法、僧三寶，以及眾生鞠躬盡瘁，為光大與護持佛陀的
正教而努力，為更多有因緣的眾生努力……南無三洲感應護法韋陀尊天菩薩摩訶薩！
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