請問菩薩戒

: 各位大德：
:     廣欽老和尚，只在臨終那年，傳授了三壇大戒。
:     懺雲法師，聽說也打算只在 99 歲那年，傳授三壇大戒及菩薩戒。
: 在現在到處都有辦理菩薩戒登記的時代，請問一下高僧如此作是何義?

     From: abstsai@c4.hinet.net
 
 DC> 懺公要等 99 歲才授人菩薩戒及三壇大戒耶! （聽說廣老也是? ）
 DC> 為什麼他們要這麼做呢?
 
     這是正確的, 因為比丘沒有資格授人菩薩戒, 當年世尊都是親自授
     婆羅門的戒, 領婆羅門修行的, 比丘除了具有沙門資格者, 不能接
     受在家弟子( 接受沙隬可以), 沙門不是想當就當, 而是要自証自
     知, 這個無法自己騙自己, 當然那些不信因果的大「得」們例外,
     想收多少都可以。
         比丘不管有無得道, [謹守戒律](很重要)一直到百歲, 人壽滿
     了, 那麼便具有人天資格, 也可以稱為沙門, 名為德邵沙門, 諸天
     也對之恭敬無比, 這時可以授世人比丘戒和菩薩戒(婆羅門戒)。
         這些好像在律部有說到, 但我忘了是在哪裡。
 
===============================================================================
 
     From: abstsai@c4.hinet.net          
 
 DC> 懺公要等 99 歲才授人菩薩戒及三壇大戒耶! （聽說廣老也是? ）
 
     補充一下, 寺僧們則是有受菩薩戒的, 這是我國的傳統, 比丘
     入門要同時受菩薩戒, 這一點有釋從信等一些比丘認為值得商
     榷。所以懺公說的 99 歲是嚴格的說法, 對比丘而言則受菩薩
     戒不是「自願」的, 意義上有差別。
 
 
===============================================================================
 
     From: abstsai@c4.hinet.net
 
 AT> DC>> 上次我在蓮因寺聽人說懺公要等 99 歲才授人菩薩戒及三壇大戒耶!
 AT> DC>> （廣欽老和尚也是，一生只在臨終那年傳了三壇大戒）
 AT> DC>> 為什麼他們要這麼做呢?
 
     世俗的菩薩戒沒有什麼不可以, 因為那只是一種人間遊戲, 和真正
     的守戒無關。像廣老所堅持的菩薩戒是真正要行「菩薩行」的修
     行人所要的戒。廣老一生謙恭, 或許不認為自己能授人菩薩戒吧。
 
 DC> 原來是這樣子呀！ 廣欽老和尚不識字，卻知道這點，顯然是真正證悟！
 
     真正的禪宗的確不必識字。《阿含》裡面多是這種例子。但是離
     眾獨修在現在已不可能, 因此晚年他便要眾生修淨土。
 
 
                                     -- AB Tsai --
/End of line
 
Ξ Origin: 獅子吼站    ◇ 南無護法韋馱尊天菩薩 ◇