盂蘭盆經

精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 轉寄 | 返回上層
發信人: DavidChiou@pivot (邱大剛), 信區: religion
標  題: 盂蘭盆經
發信站: 中興大學天樞資訊網 (Thu Oct 13 12:43:03 1994)
轉信站: pivot

                    卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍
                    卍  佛 說 盂 蘭 盆 經 卍
                    卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍          
                                        西晉三藏法師竺法護 譯
  聞如是:
 
  一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通,欲度父母,報乳哺之
  恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼中,不見飲食,皮骨連立。目連 
  悲哀,即以缽盛飯,往餉其母,母得缽飯,即以左手障缽,右手搏食,食
  未入口,化成火炭,遂不得食。目連大叫,悲號涕泣,馳還白佛,具陳如
  此。
 
 佛言:「汝母罪根深結,非汝一人力所奈何。汝雖孝順,聲動天地、天神
 地祇、邪魔外道、道士四天王神,亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力乃
 得解脫。吾今當說救濟之法,令一切難皆離憂苦。」
 
 佛告目連:「十方眾生,七月十五日,僧自恣時,當為七世父母及現在父
 母厄難中者,具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘
 美以著盆中,供養十方大德眾僧。當此之日,一切聖眾,或在山間禪定、
 或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人
 ,權現比丘,在大眾中,皆同一心,受缽和羅飯,具清淨戒,聖眾之道,
 其德汪洋。其有供養此等自恣僧者,現世父母、六親眷屬,得出三塗之苦
 應時解脫,衣食自然;若父母現在者,福樂百年;若七世父母生天,自在  
 化生,入天華光。」
 
 時佛敕十方眾僧,皆先為施主家咒願,願七世父母行禪定意,然後受食。
 初受食時,先安在佛前,塔寺中佛前,眾僧咒願竟,便自受食。
 
 時目連比丘及大菩薩眾皆大歡喜,目連悲啼泣聲釋然除滅。
 
 時目連母即於是日,得脫一劫餓鬼之苦。
 
 目連復白佛言:「弟子所生母,得蒙三寶功德之力,眾僧威神力故。若未
 來世,一切佛弟子,亦應奉盂蘭盆,救度現在父母,乃至七世父母,可為
 爾否﹖」
 
 佛言:「大善快問!我正欲說,汝今復問。善男子!若比丘比丘尼、國王
 太子、大臣宰相、三公百官、萬民庶人,行慈孝者,皆應先為所生現在父
 母、過去七世父母,於七月十五日,佛歡喜日,僧自恣日,以百味飯食,
 安盂蘭盆中,施十方自恣僧,願使現在父母,壽命百年無病、無一切苦惱
 之患,乃至七世父母離惡鬼苦,生人天中,福樂無極。是佛弟子修孝順者
 ,應念念中,常憶父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈,憶
 所生父母,為作盂蘭盆,施佛及僧,以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟
 子,應常奉持是法。」
 
 時目連比丘、四輩弟子,歡喜奉行。
 
       迴向文
      願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三塗苦
      普願盡法界 沈溺諸有情 悉發菩提心 盡此一報身
      同生極樂國
 
檔名:FG0299.TXT
輸入者:閻學新
 
--
_______________________________________________________
∞ 應 無 所 住 而 生 其 心 ∞

David Chiou ── Freshman of NTUEE

		 
精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 轉寄 | 返回上層

卍 台大獅子吼佛學專站  http://buddhaspace.org