Re: 幻身與四禪

發信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 幻身與四禪
發信站: 由 獅子吼站 收信 (Sun Jun 22 14:43:32 1997)


>發信人: OmBhuhKham@Lion (常願常瞻仰), 信區: BudaHelp
 
    您的問題特多，老身的分幾次來談。

>    看到幾篇ab蔡把格魯巴呼畢勒罕轉世的過程, 寫的比武俠小說還精彩,
>    令人大呼過癮; 我建議這幾篇可以投書到四台或是電影公司, 拍成大螢

    謝謝您的捧場，不過搞影視是會出人命的，為了要不斷推陳出新，幾位
    大俠不斷跳黃河、爆火藥，老身的點子出不了那麼快也。

>    一. 前面有篇談到: 藏密的幻身與漢地佛教所說的阿賴耶識是一樣的..
>    question1 > 阿賴耶識每個眾生本具, 跟必須花費數十年而修得的幻身
>    可以相提並論??或者, 幻身是「轉識成智」的現象??不太可能吧..

     首先，小說者，老小子的胡說也。且勿一成不變的囫圇吞之，這會消化
     不良的。

       1.阿賴耶識每個眾生本具，但是眾生無法運用阿賴耶識中的資料。幻
     身便是取用阿賴耶識資料的 Interface，主要注意的是 "幻身是工具"，
     所以，可以借修行練習來完成，完成後便可了知宿命的一切，否則不能
     知道宿世種種。瑜伽行不深談識，識的問題是般若的問題。

       2.人的行為不是由阿賴耶識作主，如果一切都有潛意識作主那麼就無
     修行的可能了，就是因為阿賴耶識只是存放資料而已，所以要用不用都
     無關肉身，人身有自主的機會去選擇 "行善" 或 "作惡"。

       3.阿賴耶識和幻身有關，但不是等號。所以幻身不是「轉識成智」，
     它是讓 "識陰取智" 的工具。在宗喀巴大師的書中有談到它的運作原理，
     修習到「無上瑜伽部」的同學就能更明白。有興趣的同學可以參考一下。

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