慈悲的法流精選二

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標  題: 慈悲的法流精選二
發信站: 獅子吼站 (Fri Apr  2 16:47:26 1999)
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佛陀出世以前，在印度有哪些訓練專注的方法呢？

有很多訓練心專注的方法被使用過。印度是個非常大而古老的國家，不同的技巧曾被發展
出來，各種方法被練習著。有的方法對某些人適用，另外的方法又適用於另一些人。不同
的方法繼續演進以發展對心的自主性，控制自心。如何控制心呢？一種常見的方法是不斷
地唸誦一個字，這個方法到現在還存在著。當你不斷地唸誦同一個字，你會發現心平靜下
來並且越來越專注。你可以用任何一個字––––例如：「手錶」，你一直覆誦「手錶、
手錶、手錶、手錶」心就平靜下來，變得專注––––這是自然的法則。

但是，要不斷地重覆著「手錶、手錶、手錶」––––這也並不容易。因為重覆這個字實
在沒有什麼意思。所以聰明的人就建議：「何不覆誦任何聖人的名字，任何你虔誠信仰的
神或女神的名號。如果你信仰虔誠，重覆那些名字就變得容易。繼續不斷地覆誦吧。」然
後又建議「這個名號是很有效力的，如果你重覆不斷地持誦這個名號，死後你就會升天堂
，死後你就會解脫。」

如果你對這位神、女神或聖人、覺悟者虔誠信仰，那麼要覆誦他們的名號就容易了。當你
不斷地覆誦、覆誦、覆誦，心就會越來越專注。這是個很好的技巧，從過去、甚至到今天
都有效。

另一個方法，是利用任何一種形狀或形像。印度有一種方法，用黏土做成某種形狀–––
–例如：像薄餅大小的圓盤。有人就把它放在面前，持續地注視著它，然後閉上眼睛；接
著再一次張開眼睛注視，然後再閉上眼。注視目標物、閉眼、張開眼、再閉眼。當他持續
地這樣練習，最後，即使閉著眼也可以看到盤子的形狀。不過，要這麼重視一個黏土盤子
，而願意持續地這樣練習也很難。

所以就有人這麼教：用你所虔誠信仰的神或女神的形像––––塑像或圖片，來當作訓練
專注的對象。看著它，然後閉上眼；再看著它，然後再閉上眼。繼續不斷地這樣練習，幾
天或幾個月後，也有些人可能要幾年，只要你一閉上眼，這個形像就會出現。當你閉著眼
而形像出現時，心就會專注。這個方法過去有用，甚至現在也有效。

還有另外一個方法是想像某個東西，並開始對這個想像的所緣建立信心。例如：「這是我
的脊髓，脊髓上有脈輪」，你想像這些脈輪，像是一朵多瓣的蓮花。你不斷地一再重覆這
樣的想像。到後來閉著眼，你都能很容易地看到這些蓮花。當你繼續不斷地練習想像某個
東西，你的心就會變得專注。

也有人用的是哲學信仰的自我暗示。例如：你深信：「我是不朽的靈魂，是的，我是不朽
的靈魂。這個不朽的靈魂是非常清淨的，非常清淨，沒有絲毫不淨」，你繼續不斷地暗示
自己：「我是不朽的，我是不朽的靈魂」，或者：「我是全能的神，我是全能的神，我是
全能的，我是完全清淨的」。你重覆這樣的暗示，這些想法開始自我投射，而心就專注起
來。

像這樣，印度人用不同的方法，不同的技巧，來訓練心的專注。主要的目的就是：使心專
注。有人使用這種方法，有人用別的方法，但目的都相同：就是要使得心變得專注。

但是在印度也有完全覺悟的人，他們了解只有心的專注是不夠的。專注的心是十分有力的
；當你用這個方法或那個方法使心專注時，心就變得十分有力。不過，這個強而有力的心
也可能被誤用：它可能會傷害別人。

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