認識佛教(12)

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發信人: grace@Lion (善護念), 信區: BudaMagazine
標  題: 認識佛教(12)----淨空法師
發信站: 獅子吼站 (Mon Feb 28 21:37:08 2000)
轉信站: Lion

 佛教既然是教育,除了修學綱領之外,一定有課程。所以諸位要曉得
佛教的經書,就是佛教教育的教科書,就像學校學生念的課本一樣,內容
非常的豐富,在中國分成十個宗派。這十個宗派就好像學校�堣嶼鴩t,你
不必完全學。你學一個科系,就可以畢得了業,就能成就。所以那麼多的
東西,我們一生不要說是學,看都看不完。所以只能夠選擇一宗。一宗都
太多了。所以我常常勸同修們─一宗的課本太多了。我們在一宗�堶惆�兩
三種課本,就是經書,我們一生就受用不盡。真正依兩三種,就受用不盡。
所以我們在淨宗學會�堙A特別提出。我跟黃老居士的看法完全相同,我們
事前沒商量過。我們取的這三個本子,真的是完全一樣:就是無量壽經
(夏蓮居居士的會集本)、藕益大師的彌陀經要解、普賢菩薩行願品,這
三種比甚麼都重要。沒有能力修一宗,我們這一生學這三本經書就夠了,
決定成就。所以要曉得佛教經典,就是佛陀教學的教科書。教科書很多,
分為三大類:經藏、律藏、論藏。這底下就講了,這三類也叫三學:戒學
就是律藏,定學是經藏,慧學是論藏。所以戒定慧叫做三學。佛法教科書
編輯的依據,也就是講它制定的標準,就是根據戒定慧三學而訂的。小乘
有聲聞藏,緣覺藏;大乘是菩薩藏。菩薩�堶惘陶q教、別教、圓教,這是
天台宗的分法。華嚴宗分法:小、始、終、頓、圓五教。
  第六段教學的善巧。這善巧是甚麼?前面介紹的是教科書。這個地方,
介紹的是教學方法,它的教學法非常善巧。教學法�堶惘野|個階段:信、
解、行、證。華嚴清涼大師就是這樣分法,把一部華嚴分成這四大部份。

  第一個要有「信」。不信你不會來學,所以信為道源功德母。惟有
信心建立,你才能夠入佛門來,信心第一重要。我們相信,相信佛法好,
相信這個教育殊勝,我們願意來接受。所以佛法不是信了就完了,一定要
理解,要透徹的理解,然後才能夠談到修行。如果你不理解,你就修行,
那個行叫盲修瞎練。等於說我叫你走路,不認識路。不認識路,你往那��
走?是會走。不認識路決定會迷失方向,決定會走入險道!先解後行。先
要認識路,然後才能走路,正式到達目的地,到達目標。古德在實際上做
法有三個階段,就是我們學佛在修學過程上有三個階段。

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       取自「淨空法師專集」http://www.amtb.org.tw/c-bud/c-bud.htm
     (由於版面太長,故轉錄之分篇與原網頁不同)
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         麤繒大布裹生涯  腹有詩書氣自華
               厭伴老儒烹瓠葉  強隨舉子踏槐花
                   囊空不辦尋春馬  眼亂行看擇婿車
             得意猶堪誇世俗  詔黃新濕字如鴉∼∼蘇軾•和董傳留別

 
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