三魂七魄

發信人: abstsai@Lion (老小子), 信區: BudaHelp
標  題: Re:三魂七魄十二元神
發信站: 由 獅子吼站 收信 (Sun Dec 26 18:29:06 1999)


 [答  LM同學]

At 07:39 PM 1999/11/22 +0800, you wrote:
>    請教蔡老師在道教的講法說人有三魂七魄,以及十二元神,對應到佛教
>是否為真....不了解..望老師解答

   世尊所說並無三魂七魄的說法。在最重要的四阿含中只有一處提到
“魂神”這個名詞。如下：
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佛說長阿含經卷第四       後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯
（二）遊行經第二後

(佛告阿難)時善見王忽然命終。猶如壯士美飯一餐，無有苦惱。
魂神上生第七梵天。其王善見死七日後。輪寶珠寶自然不現。
^^^^
象寶馬竇玉女寶居士寶主兵寶同日命終。城池法殿樓觀寶飾金
多鄰園皆..
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    這個雖然說是“魂神”，但是和道教所說的魂神是不同，
道教指魂神是死後的人仍然是以死前的身份在活動，例如各姓
祖宗死了，其魂魄仍是某姓的祖宗，學院派的說法是“死鬼”
如果子孫不乖則那些老死鬼們便作祟讓子孫不得安寧，然後子
孫們便會大作三軍大法會去超渡他們。

    世尊這裡所說的魂神對照其他阿含藏的說法其實只是輪迴
轉世之一而已，這裡善見王(世尊的前世之一)轉生到第七梵天
後，他的人世身份就沒了。

    因此佛說法中沒有元神這東東。

    但是道教中則有，故信道教者是不會出脫六道的，因為其
根本思想就是人死為鬼，有體之魂魄為人，無體之魂魄為鬼，
因而死後仍保有人世間的身份，我們所知的“封神”的思想即
在此。

    
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