中阿含經題解(卷十二)

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標  題: 中阿含經題解(卷十二)
發信站: 獅子吼站 (Sat Nov 24 12:42:54 2001)
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卷十二

(6)《鞞婆陵耆經》本經敘說佛為阿難談及昔日在迦葉如來座下,發心
   修行之事。昔日,佛為大長者之子,名優多羅摩納,彼有一善友名
   難提波羅陶師,在家修梵行,行十善業而不懈怠。優多羅摩納從其
   友之勸往見迦葉如來,且自求於如來座下出家,其後,迦葉如來教
   化迦私國王頰鞞時,王欲設大供養,如來再三不允並稱歎難提波羅
   陶師之梵行,王始知國土內有比自己更具供養心之殊勝善人。
   參閱中部(M. 81.Ghatikarasuttam 陶師經)。

(7)《天使經》本經敘說佛以淨天眼出過於人,能隨眾生所作業之善、
   惡,而知此眾生之死時、生時乃至上天、墮地獄。若有眾生生於人
   間,多造惡業,不畏後世罪,身壞命終生閻王境界受苦,閻王則以
   生、老、病、死、治罪五事名五天使,來詰責罪人。其後,並敘述
   受苦眾生入東西南北四門大地獄,往來峰巖、糞屎、鐵鍱林、鐵劍
   樹林、灰河等處,無量百千歲受極重苦。
   中部(M. 130. Devadutasuttam 天使經)、增支部(A.3. 35. 
   Devaduta  ◎天使)、增一阿含善聚品第四經(大二.六七四中)
   、東晉.竺曇無蘭譯鐵城泥犁經(大一.八二六)、劉宋.慧簡譯
   閻羅王五天使者經(大一.八二八)、東晉.竺曇無蘭譯泥犁經
   (大一.九○七)、東晉.竺曇無蘭譯五苦章句經(大十七.
   五四三)。
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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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