阿字本不生

梵語 akāra-ādyanutpādah。密教謂「阿」字乃一切語言、文字之根本，含有不生義、空義、有義等多種意義，其中特別重視不生、本、初之義，謂一切萬物本來即已存在，且呈現其本來面目，若以密教立場來看，此即為大日如來之自內證。故大日經疏卷二、卷六、卷七解釋阿字時，謂阿字乃諸法之體性、萬法能生之根源，若行者能體得阿字本不生之理，即可如實了知自心之本源，而得如來之一切智，自身亦與大日如來不二。

又初、本之義乃自梵語 ādi 而來；不生義則從梵語 anutpāda 而來。文法上，「阿」字作否定詞用，故有「無」、「非」、「不」等意。例如阿彌陀佛譯為無量壽、無量光；阿那含譯為不還、不來等。〔大日經卷二具緣品、瑜伽金剛頂經釋字母品、守護國界經卷二陀羅尼品、大智度論卷四十八〕（參閱「阿」3609） p3615