（名數）十二因緣中，識、名色、六入、觸、受之五者，為依無明與業過去之因而顯之現在之果，故名。參照十二因緣條。
（術語）以十二因緣配於三世言之。一、識，胎內受生之一念。二、名色，心為名。身為色。在胎內心身漸成長之位。三、六處，六根具足，將出胎內之位。四、觸，既出胎內而觸於外境之位。五、受，分別苦藥之位。即十二因緣中自第三至第七者。以無明與行之二者為過去之因，以此五者為現在之果，以次之愛取有三者，為現在之因，以次之生，老死二者為未來之果。