《增壹阿含經》非常品第五十一第1經
聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「云何，比丘！汝等流轉生死，經歷苦惱，於中悲號涕泣，淚出為多耶？為恒水多乎？」
爾時，ⓕ比丘前白佛言：「我等觀察如來所說義，經歷生死，涕泣之淚，多於恒水。」
佛告比丘：「善哉！善哉！諸比丘！如汝所說無有異，汝等在生死，淚多於恒水。所以然者，於生死中亦更父母終亡①，於中墮淚不可稱計。長夜之中父兄、姊妹、妻子五親，及諸恩愛，追慕悲ⓖ泣不可稱計。是故，比丘！當厭患生死，去離此法。如是，比丘！當作ⓗ此學。」當說此法時，六十餘比丘漏盡意解②。
爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
[校勘]
ⓐ 含＝鋡【聖】
「含」，聖本作「鋡」。 「鋡」，大正藏原為「含」，今依據聖本改作「鋡」。
ⓑ 九＝八【宋】【元】【明】【聖】
「九」，宋、元、明、聖四本作「八」。 「八」，大正藏原為「九」，今依據宋、元、明、聖四本改作「八」。
ⓒ （東晉…譯）十三字＝符秦建元年三藏曇摩難提譯【宋】【元】，＝符秦三藏曇摩難提譯【明】，〔東晉…譯〕－【聖】
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ⓓ 五十一＝四十九【麗】，＝五十【聖】
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ⓔ ～S. 15. 3. Assu.，[Nos. 99(938), 100(331)]
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ⓕ （諸）＋比【宋】【元】【明】
「比」，宋、元、明三本作「諸比」。 大正藏無「諸」字，今依據宋、元、明三本補上。
ⓖ 泣＝㘁【聖】
「泣」，聖本作「㘁」。 「㘁」，大正藏原為「泣」，今依據聖本改作「㘁」。
ⓗ 此＝是【宋】【元】【明】
「此」，宋、元、明三本作「是」。 「是」，大正藏原為「此」，今依據宋、元、明三本改作「是」。
[註解]
① 亦更父母終亡：「更」為「再、復」之義。再次經歷父母終亡。
② 漏盡意解：斷盡煩惱而心得解脫。
[對應經典]