聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「其有眾生，修行殺生，廣布殺生，種地獄罪，餓鬼、畜生行；若生人中，壽命極短。所以然者，由害他命。

「若有眾生盜他物者，種三惡道之罪；若生人中，恒遭貧匱，食不充口，衣不蓋形。皆由盜故，劫奪物者，即斷他命根。

「若有眾生，好[貴>喜]貪泆①，種三惡道；若生人中，門不貞良，竊盜淫泆。

「若有眾生妄語者，種地獄罪；若生人中，為人所輕，言不信受，為人所賤。所以然者，皆由前世妄語所致。

「若有眾生兩舌者，種三惡道之罪；設生人中，心恒不定，常懷愁憂。所以然者，由彼人兩頭傳虛言故。

「若有眾生麤言者，種三惡道之罪；若生人中，為人醜弊，常喜罵呼。所以然者，由彼人言不專正之所致也。

「若有眾生鬥亂彼此，種三惡道之罪；設生人中，多諸怨憎，親親離散。所以然者，皆由前世鬥亂之所致也。

「若有眾生嫉妒者，種三惡道；若生人中，乏諸衣裳。所以然者，由彼人起貪嫉故。

「若有眾生起害意，種三惡道；設生人中，恒多虛妄，不解至理，心亂不定。所以然者，皆由前世恚怒所致也，無有慈仁。

「若有眾生，行邪見者，種三惡道；若生人中，乃在邊地，不生中國，不睹三尊道法之義，或復聾盲瘖啞，身形不正，不解善法、惡法之ⓔ趣。所以然者，皆由前世無信根故，亦不信沙門、婆羅門、父母、兄弟。

「比丘知之，由此十惡之報，致此殃舋②。是故，比丘！當離十惡，修行正見。如是，比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 含＝鋡【聖】＊

  「含」，聖本作「鋡」。
  「鋡」，大正藏原為「含」，今依據聖本改作「鋡」。

ⓑ 四＝三【聖】＊

  「四」，聖本作「三」。
  「三」，大正藏原為「四」，今依據聖本改作「三」。

ⓒ （東晉…譯）十三字＝符秦建元年三藏曇摩難提譯【宋】【元】，＝符秦三藏曇摩難提譯【明】，〔東晉…譯〕－【聖】

  ？？？？

ⓓ 八＝六【麗】＊，＝七【聖】

  ？？？？

ⓔ 趣＝起【宋】【元】【明】

  「趣」，宋、元、明三本作「起」。
  「起」，大正藏原為「趣」，今依據宋、元、明三本改作「起」。

① 泆：放蕩、荒淫。

② 舋：ㄒㄧㄣˋ，罪過。

• 《雜阿含經》卷三十七第1047經。
• 《雜阿含經》卷三十七第1048經。
• 南傳《增支部尼柯耶》集10〈業所生身品21〉第206經。