聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「若有眾生奉行十法，便生天上；又行十法，便生惡趣；又行十法，入涅槃界。
「云何修行十法，生惡趣中？於是，有人殺生、盜劫、淫泆、妄言、ⓔ綺語、惡口、兩舌鬥亂彼此、嫉妒、瞋恚、興起邪見，是謂十法。其有眾生，行此十法，入惡趣中。
「云何修行十法，得生天上？於是，有人不殺、不盜、不淫、不妄言、[＊]綺語、惡口，不兩舌鬥亂彼此，ⓕ嫉妒、ⓖ恚害、興起邪見。若有人行此十法者，便生天上。
「云何修行十法，得至涅槃？所謂十念：念佛、念法、念比丘僧、念天、念戒、念施、念休息、念安般、念身、念死。是謂修行十法，得至涅槃。比丘當知，其生天及惡趣者，當念捨離；其十法得至涅槃者，善修奉行。如是，比丘！當作是學。」
爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
[校勘]
ⓐ 含＝鋡【聖】＊
「含」，聖本作「鋡」。 「鋡」，大正藏原為「含」，今依據聖本改作「鋡」。
ⓑ 三＝二【聖】＊
「三」，聖本作「二」。 「二」，大正藏原為「三」，今依據聖本改作「二」。
ⓒ （東晉…譯）十三字＝符秦建元年三藏曇摩難提譯【宋】【元】，＝符秦三藏曇摩難提譯【明】，〔東晉…譯〕－【聖】
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ⓓ 七＝五【麗】，七＝六【聖】
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ⓔ 綺＝䛴【聖】＊
「綺」，聖本作「䛴」。 「䛴」，大正藏原為「綺」，今依據聖本改作「䛴」。
ⓕ （不）＋嫉【宋】【元】【明】
「嫉」，宋、元、明三本作「不嫉」。 大正藏無「不」字，今依據宋、元、明三本補上。
ⓖ 恚害＝瞋恚【宋】【元】【明】【聖】
「恚害」，宋、元、明、聖四本作「瞋恚」。 「瞋恚」，大正藏原為「恚害」，今依據宋、元、明、聖四本改作「瞋恚」。
[註解]
[對應經典]
[讀經拾得]
行十惡生惡道，行十善生天上，行十念向涅槃。
十念的詳細內容，參見《增壹阿含經》卷二〈廣演品 3〉。