《增壹阿含經》弟子品第四第6經
「我聲聞中第一比丘，功德盛滿，所適無短，所謂尸婆羅①比丘是。具足眾行道品②之法，所謂優波先迦蘭陀子比丘是。所說和悅，不傷人意，所謂婆陀先比丘是。修行安般，思惟惡露，所謂摩訶迦延那比丘是。計我無常，心無有想，所謂優頭槃③比丘是。能雜種論④，暢悅心識，所謂ⓐ拘摩羅迦葉比丘是。著弊惡衣，無所羞恥，所謂面王比丘是。不毀禁戒，誦讀不懈，所謂羅云ⓑ比丘是。以神足力能自隱翳ⓒ⑤，所謂槃特ⓓ比丘是。能化形體，作若干變，所謂周利槃特⑥ⓔⓕ比丘是。」
尸婆．優波先 婆陀．迦延那
優頭．迦葉．王ⓖ [＊]羅雲．二般特ⓗ
[校勘]
ⓐ 拘摩羅迦葉～Kumāra-Kassapa.
ⓑ 「云」，大正藏原為「雲」，今依據宋、元、明、聖四本改作「云」。
ⓒ 「翳」，大正藏原為「曀」，今依據宋、元、明三本改作「翳」。
ⓓ 「槃特」，大正藏原為「般兔」，聖本作「般菟」，今依據宋、元、明三本改作「槃特」。
ⓔ 「槃特」，大正藏原為「般兔」，聖本作「般」，今依據宋、元、明三本改作「槃特」。
ⓕ 周利槃特～Cullapanthaka.
ⓖ 「迦葉王」，大正藏原為「王迦葉」，今依據宋、元、明三本改作「迦葉王」。
ⓗ 「般特」，大正藏原為「般兔」，宋本作「槃菟」，聖本作「般菟」，今依據元、明二本改作「般特」。
[註解]
① 尸婆羅：比丘名，以「福德第一」聞名。詳見卷二十一〈苦樂品 29〉第2經、卷二十五〈五王品 33〉第2經。
② 道品：即「三十七道品」，三十七類通往涅槃的方法。
③ 優頭槃：比丘名，曾擔任佛陀的侍者，詳見《增壹阿含經》卷二十七〔邪聚品 35〕第7經、《長阿含經》卷二第2經遊行經。又譯為「優波摩」、「優波摩那」、「梵摩那」、「白淨」。
④ 能雜種論：能夠混合偈頌、譬喻等體裁來演說佛法。
⑤ 翳：隱藏。
⑥ 周利槃特：比丘名，原來極為愚笨，後來在佛陀教導下掃地悟道。又譯為「周利般特」。
[對應經典]