聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「諸有華之屬，ⓑ瞻蔔之華、須摩那華，天上、人中，婆師華最為第一。此亦如是，諸善功德三十七道品之法，無放逸行ⓒ為第一。

「若無放逸比丘修四意斷。云何為四？於是，比丘！若未生弊惡法，求方便令不生；已生弊惡法，求方便令滅；若未生善法，求方便令生；已生善法，求方便令增多，終不[＊]忘失，具足修行，心意不[＊]忘。如是，比丘修四意斷。是故，諸比丘！當求方便，修四意斷。ⓓ是故，諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ ～cf. S. 3. 2. 7. Appamāda.

  ？？？

ⓑ 瞻＝薝【宋】【元】【明】，＝[句-口+占]【聖】

  ？？？？

ⓒ （最）＋為【宋】【元】【明】，為＋（最）【聖】

  ？？？？

ⓓ 是故＝如是【宋】【元】【明】

  「是故」，宋、元、明三本作「如是」。
  「如是」，大正藏原為「是故」，今依據宋、元、明三本改作「如是」。

• 《中阿含經》卷三十四〈大品11〉第141經喻經。
• 《雜阿含經》卷四十六第1239經。
• 《別譯雜阿含經》卷四第66經。
• 《增壹阿含經》卷十八〈四意斷品26〉第1經。
• 《增壹阿含經》卷十八〈四意斷品26〉第2經。
• 《增壹阿含經》卷十八〈四意斷品26〉第3經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈拘薩羅相應3〉第17經不放逸(其一)經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈道相應45〉第141~148經。
• 《本事經 1.》。
• Itivuttaka 23 Ubho attho。

• 瞻蔔花、須摩那華、婆師華，都是外型美麗的香花。天人在散花供養佛菩薩時，經常會以這幾種花來供養。也能做成瓔珞，莊嚴外表或供養佛、佛塔。