聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「若有眾生知反復者,此人可敬,小恩尚不忘,何況大恩!設使離此間千由旬、百千由旬,故不為遠,猶近我不異。所以然者,比丘當知,我恒歎譽知返復者。諸有眾生不知[*]反復者,大恩尚不憶,何況小者!彼非近我,我不近彼,正使著僧伽梨在吾左右,此人猶遠。所以然者,我恒不說無[*]反復者。是故,諸比丘!當念反復,莫學無[*]反復。如是,諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

[校勘]

有=言【宋】【元】【明】

  「有」,宋、元、明三本作「言」。
  「言」,大正藏原為「有」,今依據宋、元、明三本改作「言」。

反復=返復【宋】*【元】*【明】*

  「反復」,宋、元、明三本作「返復」。
  「返復」,大正藏原為「反復」,今依據宋、元、明三本改作「返復」。

此=比【宋】【元】

  「此」,宋、元二本作「比」。
  「比」,大正藏原為「此」,今依據宋、元二本改作「比」。

[註解]

反復:報恩。

彼非近我,我不近彼:他的(心)和我不相近,我的(心)和他不相近。

僧伽梨:三法衣中的大衣,是出家人的三衣中最正式的。入王宮、聚落、乞食、說法時所必須穿著。

[對應經典]

 

回到《增壹阿含經》第20品

回到《增壹阿含經》