雜阿含經》 卷26 第664經

如是我聞:

一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「有三種力。何等為三?謂信力精進力慧力。復次三力。何等為三?謂信力、念力、慧力。復次三力。何等為三?謂信力、定力、慧力。」

佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

[校勘]

「住」,聖本作「在」。[*]

[註解]

信力:對佛、法、僧、戒的淨信,能破邪信。

精進力:徹底地斷惡生善,能破懈怠。

慧力:證得四聖諦的智慧,能破無明。

念力:修習四念處而不忘,能破邪念。

定力:入四禪等定境,能破散亂。

[對應經典]

[讀經拾得]

俗人縱使偶爾有信、精進、念、定、慧,一旦遇到境界就退失了,而不能轉化煩惱。例如自認為對於佛、法、僧、戒有信心,但只要被人罵,就會忘了五戒而罵回去,並生起一連串的煩惱。

五根增長產生五力,即能斷煩惱。例如基於對三寶和戒律的信心、基於精進、基於正念,當被人罵時,會持戒而不惡口,觀察自己被罵時苦受及瞋心的生滅,進而以智慧給予適切的應對,而能轉化煩惱甚至大事化小、化敵為友,趨吉避凶。

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