如是我聞：
調象的惡報一時，佛住王舍城，……乃至尊者大目犍連於路中見一大身ⓐ眾生，舉體生毛，毛如大針，針皆火然，還燒其體，痛徹骨髓。……乃至佛告諸比丘：「此眾生者，過去世時，於此王舍城為調象士①，緣斯罪故，已百千歲墮地獄中受無量苦，地獄餘罪，今得此身，續受斯苦。諸比丘！如大目犍連所見，真實不異，當受持之。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
[校勘]
ⓐ 大正藏無「身」字，今依據明本補上。
[註解]
① 調象士：馴象師。
② 好纔人者：喜歡殺人的人。「纔」在這裡通「裁」，殺的意思。
③ 苦切：殘害。
[對應經典]
[讀經拾得]
古代的調象士、調馬士、調牛士，為了馴服難以調服的對象，會採取激烈的手段，造下許多傷害的惡業，甚至因為殺害那些無法馴服的對象，而造下殺業。有關於調象士及調馬士的手段，可參見《雜阿含經》卷三十二第909經、卷三十三第923經，以及《中阿含經》卷五十二〈大品2〉第198經調御地經的敘述。