如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「緣種種界生種種觸，緣種種觸生種種受，緣種種受生種種愛。云何種種界？謂十八界①，眼界、色界、眼識界，乃至意界、法界、意識界，是名種種界。

「云何緣種種界生種種觸，乃至云何緣種種受生種種愛？謂緣眼界生眼觸，緣眼觸生眼觸生ⓐ受，緣眼觸生[＊]受生眼觸生[＊]愛。耳、鼻、舌、身、意界緣生意觸，緣意觸生意觸生[＊]受，緣意觸生[＊]受生意觸生[＊]愛。

「諸比丘！非緣種種愛生種種受，非緣種種受生種種觸，非緣種種觸生種種界，要緣種種界生種種觸，緣種種觸生種種受，緣種種受生種種愛，是名比丘緣種種界生種種觸，緣種種觸生種種受，緣種種受生種種愛。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 元、明二本無「觸生」二字。[＊]

① 十八界：六根（眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界）、六境（色界、聲界、香界、味界、觸界、法界）、六識（眼識界、耳識界、鼻識界、舌識界、身識界、意識界）。

• 南傳《相應部尼柯耶》〈界相應14〉第2~5經。

本經提到的緣生的項目，和卷十一第304經說的「六六法」相同。「六六法」是指「眼、耳、鼻、舌、身、意」等六根，各依「根、境、識、觸、受、愛」等六個緣生的項目來舉例解說，作為觀察身心運作的下手處。