如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有眾多比丘於拘薩羅①國人間遊行，住一林中夏安居。彼林中有天神住，知十五日諸比丘受歲②，極生憂慼。
有餘天神語彼天神言：「汝何卒生愁憂苦惱？汝當歡喜諸比丘持戒清淨，今日受歲。」
林中天神答言：「我知比丘今日受歲，不同無羞外道受歲，然精進比丘受歲，持衣鉢，明日至餘處去，此林當空。」
比丘去後，林中天神而說偈言：
「今我心不樂， 但見空林樹，
清淨心說法， 多聞諸比丘，
瞿曇之弟子， 今悉何處去？」
時，有異天子而說偈言：
「有至摩伽陀， 有至拘薩羅，
亦至金剛地ⓐ③， 處處修遠離，
猶如野禽獸， 隨所樂而遊。」
[校勘]
ⓐ 「金剛地」，巴利本作 Vajja-bhūmi。
[註解]
① 拘薩羅：古代印度十六大國之一，位於當時的中印度，當今印度北部，其首都為舍衛城，佛陀晚年常在此國。另譯為「憍薩羅」。
② 受歲：僧團雨季安居的最後一天檢討會議（自恣）之後，比丘、比丘尼的僧臘（出家年資）即增加一歲，謂之「受歲」，或作「受新歲」。
③ 金剛地：跋耆族的金剛國有個城名「地」。相當的南傳經文作「跋耆」。《中阿含經》卷九〈未曾有法品4〉第36經地動經：「一時，佛遊金剛國，城名曰地。」(CBETA, T01, no. 26, p. 477, b24)
[對應經典]
[讀經拾得]
增一阿含、第二十四卷第五經： 受歲三業淨 身口意所作 兩兩比丘對 自陳所作短 還自稱名字 今日眾受歲 我亦淨意受 唯願原其過